日經中文網特約撰稿人 青樹明子：我為什麼如此喜愛中國……。甚至連我自己都感到難以理解。

 

      英語從中學到大學學習了8年，如果包括成為社會人之後的英語會話培訓，學習了10年以上。雖然花費了很多時間和費用，仍然沒有明顯進步，反而非常強烈地感覺是為考試而學習，無論如何喜歡不起來。

 

      但中文就截然不同了。第一次聽到的時候，就感到中文「是像音樂一樣優美的語言」，我完全被迷住了，正如「喜歡才能做好」這句話所説，在北京短短1年半時間裏，我就進步到能説日常會話。

 

      1995年。我完全拋下在日本的工作，隻身一人前往北京，在隨後20多年裏，始終從事與中國有關的工作。「喜歡中國」成為我的第二故鄉。看到這樣的我，母親經常感到難以理解。「為什麼這個孩子如此喜歡中國呢？」

 

唐招提寺裏的鑒真和尚像（奈良市）

      之後，遇到的事實令我恍然大悟，感覺「啊，原來如此」。我的祖父出身於愛知縣三河地區。生長的地方叫做「suse」，使用了日本人並不熟悉的漢字。有一天，和中國的朋友閒聊自己的祖先，我提到了「suse」。

 

      「那是日本人絕對不認識的字」

      「是什麼字？」

      「這兩個字」……。

 

      於是，朋友驚訝地大聲説。「這是中國的地名！」

 

      「suse」的漢字寫法是「嵩山」。這是全世界聞名的少林寺所在之處，是中國人100％都知道的地名。追根溯源，是這麼回事。鐮倉時代（1185年前後 - 1333年），南宋名叫「日顏」的禪僧東渡日本，最後來到愛知的三河。三河是後來孕育德川家康的地方。日顏看到三河的山，感到「這裡很像嵩山的少林寺」，於是將山稱為嵩山。日顏在隨後三十年裏生活在日本的嵩山。

 

      在日顏在三河生活的三十年裏，不可能不傳播中國文化。雖然沒有記錄顯示傳播了哪些文化，但擁有生長於這個地方的祖父的我的身體裏，即使留著中國的某些東西也不難理解。

　

      在思考日本文化時，東渡日本的中國高僧們的存在不可或缺。佛教相關文化自不必説，東渡日本的僧侶們還給日本帶來了中國的先進文化。代表案例是唐代的鑒真和尚。不顧眼睛失明仍然東渡日本，在日本建立了戒律制度。此外，還因積極致力於貧民救濟而聞名於世。同時還將很多東西帶到日本。據説雕刻技術、藥草知識、乃至砂糖都是鑒真和尚傳到日本的。據説砂糖原本是一種藥材。

 

      在漫長的歲月中，很多東西從中國傳到日本，但在其中，有些東西令人吃驚，讓人感覺「連這樣的東西竟然也來自中國嗎？」 「生在中國、長在日本」，這種東西意外地非常多，即使是日本人也會感到吃驚。再次令人想到兩國淵源的深厚。

 

      首先是被視為典型日本文化的「茶道」。茶道的根源是唐代從中國傳來的「茶」和「喝茶方式」。之後，在日本生根發芽，形成了日本獨特的「茶道」。

 

      此外，烏龍面也是日本的代表性食物。烏龍面是日本高僧、弘法大師空海將去唐朝修行之際遇到的「麵條」帶到日本而形成的。榻榻米也是如此。榻榻米的起源是漢代時的中國，之後傳到日本和南韓。

 

      日本年輕女性喜歡使用的「命運的紅線」這一浪漫説法也是從中國傳來的，而且觀察日本新年作為吉祥物不可或缺的「七福神」，七人中的三人是中國的神仙。

 

      此外還有很多。漆器、鐵瓶、火藥、指南針、草鞋、相撲、和服、插花……。很多日本文化的起源都在中國。

 

      文化是人類共同的財産。如何培育傳來的東西，體現出民族性，確實令人感興趣。

 

      在思考日本文化之際，與中國的交流史不可或缺，但只有一個會被認為「那不存在吧」。那就是徐福傳説。眾所週知，徐福接受秦始皇的命令，為尋找長生不死之藥而來到日本。據説當時帶來了3,000名中國美女。在經歷數千年的現在，中國人看到日本的漂亮女演員，仍然認為「肯定是徐福帶去的中國美女的後裔」。

 

      日本美女全部起源於中國？嗯，我想説那不會吧。

 

青樹明子 簡歷

畢業於日本早稻田大學第一文學部。亞太研究科碩士。1998年至2001年，擔任中國國際廣播電台日語節目主持人。2005年至2013年，先後擔任廣東電臺《東京流行音樂》，北京人民廣播電臺《東京音樂廣場》，《日語加油站》節目製作人，負責人及主持人。現在擔任日中友好會館理事。出版著作《小皇帝時代的中國》，《在北京開啟新一輪的學生生活》，《請幫我起個日本名字》，《日中商務貿易摩擦》，《中國人的頭腦之中》，《中國人的錢包之內》等。譯著《蝸居》等。

 

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