演播室by明子(37)日本人重新掀起「相親」結婚熱！
2014/10/20
日經中文網特約撰稿人 青樹明子：談到日本人走向結婚的過程，大體上分為兩種模式：戀愛結婚亦或是相親結婚。
所謂戀愛結婚，指的是處於適婚年齡的男女彼此相遇，相互産生好感，並最終走向結婚，這在世界範圍內都是非常普遍的結婚方式。
而相親結婚指的是，希望結婚的男女通過中間人的介紹而坐到一起，兩個人彼此滿意，最終成為夫妻。在日本，過去幾乎所有男女都是借助這種方式尋找結婚對象。
但在日本，在隨著時間推移、所有價值觀都發生明顯改變的第二次大戰後，認為相親結婚「土裏土氣」的潮流不斷加強，年輕男女開始青睞戀愛結婚。而在最近，試圖重新評價日本自古以來的相親的呼聲正在高漲。
究其原因，是因為現代人都非常忙碌。男女彼此相遇的機會正在減少。換言之，戀愛的機會出現了銳減。
同時，即使不結婚，也不會遭受白眼。人們往往過著隨心所欲的獨身生活，而當注意到問題的時候，早已經過了結婚適齡期，於是將陷入「沒有結婚對象剩下」的狀態，這種情況不在少數。
於是，就會感到焦慮。
結果，「我要找媒人阿姨！」
長期以來，日本人結婚都不能缺少「媒人」這個重要人物的存在。在很多時候，媒人應該是中年女性，同時是在社交界呼風喚雨的人脈豐富的阿姨。她們的厲害之處或許在於，只要看到處於適齡期的男女，大腦中的電腦就能迅速啟動。
哎呀，這位姑娘既有教養，又很高雅。好像完全適合○○家的長子。
嗯，這個小夥子是未來的醫生。真是太好啦。讓他和○○家的姑娘相親應該很好。
諸如此類。
媒人阿姨手頭都擁有很多被稱為「釣書」（介紹自身情況的簡歷）的東西。簡單來説，就是履歷書。履歷書當然會附有照片。照片除了在專業照相館拍攝的之外，還要附上生活照。將照片和履歷書給當事人觀看之後，如果得到「那就見個面吧」等等回應，「相親」就算成功。
這種相親活動會根據基本已確定的程式進行。
首先場所必須是高級酒店的餐廳，亦或是高級餐廳，同時必須是單間。
參與者包括參加相親的男女兩人。這是當天的主角。作為陪同人員，有時母親等人也會參加。
此外，第二主角就是媒人。當天的主持人無疑是媒人。
對於兩位主角來説，至關重要的是服裝。因為第一印象決定著相親的成敗。一本權威書籍給出的建議是，「應該避開過於休閒或鮮艷的服裝。女性要選擇輪廓優美的連衣裙和質地柔軟的套裝等、給人以整潔印象的西服。如果是男性，最好選擇深色套裝或休閒西服」。
其次非常重要的是，當天的對話。話題的選擇必須細心加以注意。一般情況是從履歷書上所寫的「愛好」、「特長」等話題開始聊。
寫成劇本就像下面這樣。
媒人：「○○的愛好是冬季運動吧」
男性：「是的，我擅長滑雪」
媒人：「（面對女性）○○小姐喜歡滑雪嗎？」
女性：「是的，偶爾去滑雪。但水準不高」
媒人：「哎呀，那請○○教教你吧」
女性：「是啊，請一定教教我。拜託啦」
聊到這種程度，成功率是否能達到8成呢？
據一本權威書籍介紹説，相親時不能涉及的話題包括，「?支援的政黨等政治方面話題、?自己信仰的宗教、?自己自吹自擂以及④有關對方過去的深入提問」。
真讓人為難。從個人角度來説，全都是「絕對想要了解的項目」。
之後，媒人會找準適當時機，説「你們年輕人自己到院子裏散散步吧。」
終於到了當事人單獨相處的時間。如果媒人沒有説出這樣的話，或許就可以斷定媒人認為「這次相親以失敗而告終」。
發展到這裡，相親劇本還沒有結束。
相親結束之後，必須做出「回答」。首先是相親當天，回到家之後要立刻向媒人表示感謝，同時給出大體的感想。
如果中意對方，並希望考慮結婚，一般會説「如果可以的話，希望和對方繼續交往」。
而如果不滿意，就必須做出拒絕。這時，如果直截了當地表示「不喜歡」，是有違日本文化的。日本人平時就喜歡模稜兩可的表達方式，此時會使用比平時更加模糊不清的説法，諸如「對方的家庭非常優越，我可能很難符合要求」、「我感覺對我來説，好像是已經過去的緣分」。這麼一説，基本就能知道「這是不滿意啊」。
像這樣介紹完日本的相親活動之後，我再一次想，老規矩這麼多，真是太麻煩啦！
但如今在日本，已經進入男性的20％、女性的10％在一生中從不結婚的時代。男性的終身未婚率在最近30年裏增加至約8倍，而女性則增加至約2倍。那麼，年輕人為什麼不結婚呢？或者説無法結婚呢？或許是因為相親現象正在減少，同時扮演媒人角色的中年女性正在消失。
媒人行業已經成為生意，大規模的「結婚仲介所」比比皆是。但是，很多年輕人不願去敲開「結婚仲介所」的大門。
如今，在年輕人之中，作為傳統的男女相遇方式，「相親」活動呈現出復興的跡象。我對此表示全面贊成。中國的「門當戶對」或許仍然是卓越的智慧。
青樹明子 簡歷
畢業於日本早稻田大學第一文學部。亞太研究科碩士。1998年至2001年，擔任中國國際廣播電台日語節目主持人。2005年至2013年，先後擔任廣東電臺《東京流行音樂》、北京人民廣播電臺《東京音樂廣場》《日語加油站》節目製作人、負責人及主持人。出版著作《小皇帝時代的中國》、《在北京開啟新一輪的學生生活》、《請幫我起個日本名字》、《日中商務貿易摩擦》等。譯著《蝸居》等。
本文僅代表個人觀點，不代表日本經濟新聞（中文版：日經中文網）觀點。
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所謂戀愛結婚，指的是處於適婚年齡的男女彼此相遇，相互産生好感，並最終走向結婚，這在世界範圍內都是非常普遍的結婚方式。
而相親結婚指的是，希望結婚的男女通過中間人的介紹而坐到一起，兩個人彼此滿意，最終成為夫妻。在日本，過去幾乎所有男女都是借助這種方式尋找結婚對象。
但在日本，在隨著時間推移、所有價值觀都發生明顯改變的第二次大戰後，認為相親結婚「土裏土氣」的潮流不斷加強，年輕男女開始青睞戀愛結婚。而在最近，試圖重新評價日本自古以來的相親的呼聲正在高漲。
究其原因，是因為現代人都非常忙碌。男女彼此相遇的機會正在減少。換言之，戀愛的機會出現了銳減。
同時，即使不結婚，也不會遭受白眼。人們往往過著隨心所欲的獨身生活，而當注意到問題的時候，早已經過了結婚適齡期，於是將陷入「沒有結婚對象剩下」的狀態，這種情況不在少數。
於是，就會感到焦慮。
結果，「我要找媒人阿姨！」
長期以來，日本人結婚都不能缺少「媒人」這個重要人物的存在。在很多時候，媒人應該是中年女性，同時是在社交界呼風喚雨的人脈豐富的阿姨。她們的厲害之處或許在於，只要看到處於適齡期的男女，大腦中的電腦就能迅速啟動。
哎呀，這位姑娘既有教養，又很高雅。好像完全適合○○家的長子。
嗯，這個小夥子是未來的醫生。真是太好啦。讓他和○○家的姑娘相親應該很好。
諸如此類。
媒人阿姨手頭都擁有很多被稱為「釣書」（介紹自身情況的簡歷）的東西。簡單來説，就是履歷書。履歷書當然會附有照片。照片除了在專業照相館拍攝的之外，還要附上生活照。將照片和履歷書給當事人觀看之後，如果得到「那就見個面吧」等等回應，「相親」就算成功。
這種相親活動會根據基本已確定的程式進行。
首先場所必須是高級酒店的餐廳，亦或是高級餐廳，同時必須是單間。
參與者包括參加相親的男女兩人。這是當天的主角。作為陪同人員，有時母親等人也會參加。
此外，第二主角就是媒人。當天的主持人無疑是媒人。
對於兩位主角來説，至關重要的是服裝。因為第一印象決定著相親的成敗。一本權威書籍給出的建議是，「應該避開過於休閒或鮮艷的服裝。女性要選擇輪廓優美的連衣裙和質地柔軟的套裝等、給人以整潔印象的西服。如果是男性，最好選擇深色套裝或休閒西服」。
其次非常重要的是，當天的對話。話題的選擇必須細心加以注意。一般情況是從履歷書上所寫的「愛好」、「特長」等話題開始聊。
寫成劇本就像下面這樣。
媒人：「○○的愛好是冬季運動吧」
男性：「是的，我擅長滑雪」
媒人：「（面對女性）○○小姐喜歡滑雪嗎？」
女性：「是的，偶爾去滑雪。但水準不高」
媒人：「哎呀，那請○○教教你吧」
女性：「是啊，請一定教教我。拜託啦」
聊到這種程度，成功率是否能達到8成呢？
據一本權威書籍介紹説，相親時不能涉及的話題包括，「?支援的政黨等政治方面話題、?自己信仰的宗教、?自己自吹自擂以及④有關對方過去的深入提問」。
真讓人為難。從個人角度來説，全都是「絕對想要了解的項目」。
之後，媒人會找準適當時機，説「你們年輕人自己到院子裏散散步吧。」
終於到了當事人單獨相處的時間。如果媒人沒有説出這樣的話，或許就可以斷定媒人認為「這次相親以失敗而告終」。
發展到這裡，相親劇本還沒有結束。
相親結束之後，必須做出「回答」。首先是相親當天，回到家之後要立刻向媒人表示感謝，同時給出大體的感想。
如果中意對方，並希望考慮結婚，一般會説「如果可以的話，希望和對方繼續交往」。
而如果不滿意，就必須做出拒絕。這時，如果直截了當地表示「不喜歡」，是有違日本文化的。日本人平時就喜歡模稜兩可的表達方式，此時會使用比平時更加模糊不清的説法，諸如「對方的家庭非常優越，我可能很難符合要求」、「我感覺對我來説，好像是已經過去的緣分」。這麼一説，基本就能知道「這是不滿意啊」。
像這樣介紹完日本的相親活動之後，我再一次想，老規矩這麼多，真是太麻煩啦！
但如今在日本，已經進入男性的20％、女性的10％在一生中從不結婚的時代。男性的終身未婚率在最近30年裏增加至約8倍，而女性則增加至約2倍。那麼，年輕人為什麼不結婚呢？或者説無法結婚呢？或許是因為相親現象正在減少，同時扮演媒人角色的中年女性正在消失。
媒人行業已經成為生意，大規模的「結婚仲介所」比比皆是。但是，很多年輕人不願去敲開「結婚仲介所」的大門。
青樹明子 簡歷
畢業於日本早稻田大學第一文學部。亞太研究科碩士。1998年至2001年，擔任中國國際廣播電台日語節目主持人。2005年至2013年，先後擔任廣東電臺《東京流行音樂》、北京人民廣播電臺《東京音樂廣場》《日語加油站》節目製作人、負責人及主持人。出版著作《小皇帝時代的中國》、《在北京開啟新一輪的學生生活》、《請幫我起個日本名字》、《日中商務貿易摩擦》等。譯著《蝸居》等。
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