日經中文網特約撰稿人 健吾：在一個平凡的星期日下午，幾乎所有跟日本有過關係的朋友都傳我訊息：嵐，要解散了。

 

     那不是解散。看了一大輪的wide show 及新聞節目，大家都知道，那是一段「休息」期。20年來，大家都很努力，一直在工作，大家都沒有結婚，大家都跟粉絲説「他們是單身」。彷彿，這20年做偶像，都好像是很辛苦他們的事。

大野智在發佈會上針對停止活動進行説明（27日，東京都港區）

 

     每次看到有偶像要引退，又或是發生其他的不祥事，我都會有一份很莫名的「傷心」。不是因為他們不會再在鏡頭面前工作了，我不可以再看到他們高質素的表演了。而是，究竟我們的愛，有沒有令他們變得更幸福呢？抑或是，我們的愛，從來都是錯愛？

 

     我好記得，有一次看一個香港歌手的演唱會。那一刻，他在臺上唱了我最喜歡的一首歌。我是因為那一首歌，而把之前要做的工作做好，就算是直播的節目也更改了rundown，加一點小環節，好等我可以準時由廣播道飛的士去九龍灣去看那一場演唱會。當我全身感動，手牽著當時在交往的人那一刻，那歌手在臺上説：「其實我好唔中意呢只歌！但我今日唱完又冇咁反感。」那一刻，我醒來了，我知道，我的愛，令他不快樂。或是再直白一點説：大家愛的東西，是這位歌手不喜歡的。我們的愛，令他要不斷做他不喜愛的事情。我們的愛，是在折騰他。

 

     從此，我不再聽那歌手的歌。免得我的錯愛，一直再錯下去。

 

     從小到大，我一直都在看傑尼斯的偶像。他們的成長，非常有趣。13、4歲就已開始獨當一面，他們的價值觀是如何建構的呢？從各式各樣的談話節目，知道他們都很容易會有不好的情緒。去年就有已出道的偶像組合成員因為情緒病要宣佈長期休養。從小到大，就有很多人對他們尖叫，也有很多人讚頌他們，簇擁他們。他們會有時間反思自己，要成為一個怎麼樣的人呢？他們的金錢感覺會不會跟一般的日本人很不一樣？他們如何理解物質生活？他們會想要追求最好吃，最高貴，最美好的東西嗎？抑或是，其實他們要的，是香取慎吾或大野智都在傳媒面前提及過的「自由」呢？所謂「自由」又是什麼？演藝事業的本質，就是某程度上用自由換取名利。即使不是「正途」的娛樂事業，網紅這種「類娛樂産業」也有類近的狀況。要不然，為什麼某些YouTuber 鬧完婚外情，要穿一件西裝，正裝向粉絲或從來都不對他們的片子有興趣，只在網路打醬油吃花生，嗜血成性的網路酸民交代？

 

    

     所謂「自由」又是什麼呢？平凡的人，會不會過著自由的生活？人類又有沒有追尋自由的能力？大學的時候，讀過佛洛姆的《逃避自由》。佛洛姆把自由分成兩種，免於什麼的自由（消極自由）以及「去做什麼的自由」（積極自由）。消極自由，是指從「由其他人或機構加在個人身上的社會習俗的束縛中解放出來」的自由，是「在歷史上是常常被捍衛的自由」。但從弗洛姆的觀點而言，消極自由有「毀滅力量」，除非免穌了束縛有新的「創造性因素」出現，可以運用自由，自發地將完整的個性運用到創造性活動當中，才有意義。

 

     人如若從令權威或價值體系中，獲得解放，弗洛姆會認為人類常常會感到空虛和焦慮，因而失去安全感。

 

     嵐的成員，若從「大眾的目光」退下來後，他們會創造什麼，令他們的人生更有意義嗎？不安全感，會令他們有什麼改變嗎？

 

     明星，有時候跟運動員很類似。他們也許很從一而終的，專心致志的去做一件事。

但那種生活，跟一般人，可以很不一樣。

 

     宇多田光身為世界知名的超級女歌手，她曾經有一段時間引退，稱聲自己要搞「人間活動」。用廣東話意譯這四個字，大抵是「做返個人」的意思。背後所含隱的訊息是，做歌手，壓根兒根本不是一個人。

 

     一想到這兒，就會覺得很沮喪。雖然我不是嵐的粉絲，但在日本留學的時候，我一直都在看他們的節目，在聽他們的歌。香港的電視臺因為一直有轉播《Vs嵐》，有不少不看日本綜藝節目生肉（即沒有字幕版的節目影像）的觀眾，都會知道誰是arashi，覺得他們把「潛烏龜」這種家常遊戲都可以玩得如此入化出神，拍出來令旁觀者都如此有娛樂性，實在驚為天人。嵐的成功，是因為他們透過傳統媒體，一直都在不知不覺的瞬間入滲在我們的生活中。即使你的人生，一次都沒有見過他們，但他們的一舉一動，卻著實的在影響你的情緒。這種魔法，難解難明難理順。

 

     粉絲還可以以大愛的心或徹底的包容，去包容幾個快要進入40代的男士，可能會進入人生另一個階段。但對於我們這種，不自稱粉絲，但生活一直有他們存在的人而言，又如何面對這種arashi loss呢（嵐ロス）？    

 

    

     健吾 簡歷

     80年生，香港專欄作家、香港商業電臺節目《光明頂》、《903國民教育》主持，香港中文大學日本研究學系及香港大學專業進修學院講師。著書超過二十七本，主力研究日本東亞流行文化軟實力及多元性別關係等議題。

 

 

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