在東日本大地震災區，靠當地居民支撐的慶典等傳統活動面臨危機。在受災嚴重的岩手、宮城和福島3縣的沿海自治體，中央政府、縣或市町村指定的無形民俗文化遺産中，有10件在震災後中止。佔到2成的52件無形民俗文化遺産存續困難。人口減少導致傳統活動人手短缺，震災更是雪上加霜。

 

       「為了實現復興也一直在努力，但是太難了。雖然遺憾，不過實在沒有辦法了」，在宮城縣石卷市的雄勝町名振地區，持續了約240年的傳統活動「OMETUKI」的舉辦方當地神社的「氏子總代」和泉誠一郎（79歲）失落地表示。

 

多人抬著花車在街上巡遊的「OMETUKI」（2019年1月，石卷市雄勝町名振地區）

 

       這項傳統活動要由約25人抬著重600公斤的花車在街上巡遊，由於抬花車的人手不夠，2020年1月中止了祭神儀式和舞獅以外的其他儀式。過去加入時事段子的短劇一直很受歡迎，還有人從其他地方前來觀看，但現在也無法舉行。

 

       原因之一是「千年一遇」的震災。舉行該傳統活動的雄勝町名振地區因海嘯而嚴重受災，花車和獅子頭等道具全部被沖走。

 

       該地區借助近500萬日元的善款推進復興，由志願者和修繕工程的工人等來抬花車，在震災後也勉強維持該傳統活動，但有點諷刺的是，隨著復興的推進，工人們離去，志願者也減少了。當地居民趨於老齡化，抬不動沉重的花車。

 

       日本經濟新聞（中文版：日經中文網）2月對受災3縣沿海的37個自治體實施問卷調查，發現市町村指定的242件無形民俗文化遺産中，有10件在震災後中止。有指定無形民俗文化遺産的市町村中，約6成回答至少有1件無形民俗文化遺産存續困難。

 

       在沿海地區，「海嘯不僅沖走了道具，還導致很多傳統活動的骨幹和傳承者遇難」（岩手縣陸前高田市），受到震災的直接打擊。據和泉稱，曾有85戶居民的名振地區在震災後減少了至30戶左右。

 

       調查發現，不少自治體認為，「人手不夠屬於慢性問題，而震災導致的人才損失和外流加劇了這種情況」（岩手縣大槌町）。存續困難的無形民俗文化遺産有52件，佔到整體的2成。各地的民間團體和學校等在摸索如何維持這些傳統 活動。

 

       在陸前高田市，震災後設立的團體開展的「民俗計劃」中加入了體驗傳統技藝演出節目的活動。有的移居者以此為契機，開始加入到當地的傳統活動中。

 

 

       的無法居住地區，原住民在2016年成立了保存會，以維持擁有300多年歷史的奇祭「ANBASAN」。該傳統活動在2019年6月被指定為無形民俗文化遺産。

 

       宮城縣亙理町將傳統的神樂和舞蹈指定為無形民俗文化遺産，提供了小學放學後學習舞蹈後進行表演的機會。還有很多自治體採取了「通過宣傳冊介紹當地的傳統技藝」（福島縣磐城市）等措施，嘗試首先使當地居民重新了解這些傳統活動。

 

       企業贊助存在極限

 

       在東日本大地震後傳統慶典被作為復興的象徵。以2011年開始舉行的「東北六魂祭」為前身的「東北絆祭」每年都很有人氣，2019年在福島市吸引了超過30萬人。以宮城縣石卷市為中心舉行的藝術節「Reborn-Art Festival」每年舉辦期間吸引44萬人以上到訪。

 

       支援地區傳統慶典復興的行動也十分活躍。日本財團通過「祭應援基金」向地區的保存會等組織提供超過11億元的資金援助。企業贊助協議會向受災地的268項活動提供補助金。

 

       但是情況依然十分嚴峻。為了正確掌握慶典的恢復狀況，制定對策，日本東北大學的東北亞洲研究中心3月實施了受災無形民俗文化遺産的實態調查。

 

       了解受災地鄉土技藝的東北歷史博物館研究員小谷龍介表示，「震災已經過去9年，由於人口減少和轉移居住地，村落的規模也發生變化。有必要基於實際狀況調整慶典的規模和舉行方式」。

 

       日本經濟新聞（中文版：日經中文網）酒井愛美、松浦奈美、榎本行浩

       （本連載完結）

 

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