日經中文網特約撰稿人 健吾: 手機遊戲 Pokemon Go 最近於香港上架，香港人的生活，好像改變了一兩天。

      這幾天，我才發現，原來香港有這麼多人有看《寵物小精靈》(寶可夢)。知道什麼是車厘龜、喵喵怪、鬼斯、毒氣雙子、比比鳥云云。這些名字跟怪物的連結，在我的記憶很模糊。後來，比我年輕十年的同事跟我説：「其實是八、九十後的集體回憶。他們第一次看寵物小精靈，大概是九五、九六年吧？以前的小精靈遊戲，是在黑白版的Game Boy玩的。現在呢？變成手機的Apps了。」

      這幾天，街頭巷尾都是捉小精靈的人。每個人都看著手機，不看路，也不看人。很奇怪，有很多人在路上相互碰到，在炎熱的天氣中，竟然都沒有燥底爭執，看到手機，大家相視而笑。更有人會在街上跟陌生人聊天：這隻鯉魚王在那兒捉的？這兒有什麼呢？為什麼香港那麼多蝙蝠？

      他們的年紀不輕，大多是我這個世代，或是比我年輕一點點的人。現在的小孩，大概也在看《妖怪手錶》吧？早陣子，在英語世界的分析文章中看到一個觀點：現在的玩具、電動、電影的産業市場，來來去去做的，都是八、九十年代，叫做「戰後和平美好一代」集體回憶的生意。美國大漫畫品牌每一年推出的英雄系列、復仇者系列；日本模型市場不斷翻炒又翻炒鳥山明的《龍珠》系列，又或是十多年前的拉打（rider）系列。目的，都是要賺一些八、九十年代出生，現在在工作的單身族。

      Pokemon Go 變成了全球現象，也衍生了很多經濟現象。就連有公共廣播機構包袱的NHK電視臺，竟然都在他們的特備節目中，花上一小時以上的時間去討論這個手機遊戲的「影響」，你就大概明白，這隻遊戲現在已不只是一種商品。商品流行，影響人的行動，就自然會成為文化。英國人辭去工作，成為全職的小精靈訓練員，目的就是要在這幾星期，儘量多賺一點小錢。日本的二手手機販賣店都突然旺場，因為日本人都害怕他們的手機沒有電，於是就找一部二手手機去專玩小精靈。各地的商業機構開始加入戰團，日本麥當勞早陣子因為過期食品和福喜食物事件，在網路引發不大不小的公關災難，有操日語的網民更聲稱要「罷吃」麥當勞，誰知Pokemon上架後，麥當勞把自家的餐廳開放成為小精靈補給站，又引發日本人去幫襯，更令日本麥當勞的股價回升。

      下游經濟項目，就出現得更快：美國有「Pokemon Date」服務，好等捉小精靈的單身族可以找到伴侶。美國也有人以3D立體列印技術研發的「專捉小精靈用」的手機殼，好等精靈訓練員可以「第一次捉小精靈就上手」。反觀香港，這次Pokemon Go 熱潮在商業機構的聯乘，慢了很多。香港麥當勞沒有「即時」跟隨日本麥當勞的步伐乘熱潮的便車，只有中型的補習學校、小型的餐飲店在自己的地方附近放「櫻花」，好等小精靈訓練員會過來。反而，因為選舉年，不少政客都想吸引年輕選民，就推出了「捉小精靈」的活動，有區議員在自己的選區提供「補給站」、有準備參選立法會選舉的政客就搞「捉精靈團」及「道場教學」。因為Pokemon Go，有幾天，香港人的生活變得不同了。

      如果沒有了這隻手遊，我們會在這個晚上十點都仍然是三十度的酷暑中，在街中走來盪去嗎？我們還會看看街頭不同的地點，原來有著有特色的溝渠蓋、雕塑和陳設嗎？我們會跟陌生人因為某一個共通話題而聊天嗎？

      這幾星期，整個世界來來去去都是沉重的新聞：在人家國慶人煙花匯演中槍擊、在教堂脅持人質、在火車用斧頭搞隨機殺人……看著香港人沉迷捉拿小精靈，我倒覺得，香港人真是一個快樂得有點超現實。

健吾 簡歷
80年生，香港專欄作家、香港商業電臺節目《光明頂》、《903國民教育》主持，香港中文大學日本研究學系及香港大學專業進修學院講師。著書超過二十七本，主力研究日本東亞流行文化軟實力及多元性別關係等議題。

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