編者按:今年是中國抗戰勝利70週年,在日本稱為戰後70年,正如這種表述的不同,中日兩國對這個話題也有不同的視角,但我們確信兼聽則明。日經中文網將刊登「70年」系列文章。希望通過這一組文章和讀者一起冷靜思考……
日經中文網特約撰稿人 柯隆:不久前的一天中午,坐計程車路過位於東京中心地帶的皇宮附近,天氣非常炎熱,當車停下等信號燈時,看到不遠處有一個約70上下的老婦坐在路牙上,身上掛著一個手寫的牌子,上面寫了一句日語,翻譯成中文就是「堅決反對安倍政治」。日本的議會離皇宮很近,所以,有很多這樣的老人連日在抗議安倍首相的允許實施集體自衛權的安保法案。我從心裏佩服這位老婦人的同時,在想如果在中國她很可能因尋釁滋事被刑拘,甚至入獄。但這個國家沒有那麼極端,讓我不可思議的是一個老婦在如此炎熱難熬的天氣下,這樣的抗議有用嗎?
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柯隆 |
對於來自中國的我很難理解日本草根人民的執著精神。可能對於民主體制的人民來説重要的不是發聲的速效性,而是發聲本身。就像選舉投票一樣,也許你的一票並不能改變現狀,但你的這一票很有可能成為改變現狀的那最後一根稻草。民主體制考驗選民的心態。
不久安倍首相就要發表所謂「安倍談話」,就70年前發生的戰爭和那以後的70年日本所走過的路進行總結和表態。日本媒體十分關注這個「安倍談話」的措辭,其焦點在於是否就那場侵略戰爭對東亞各國,特別是中韓兩國謝罪和道歉。
此前日本已經有兩個正式談話,一個叫「村山談話」,由原首相村山富市發表的對中韓等亞洲國家正式道歉和謝罪,此談話中明確承認那場戰爭是侵略戰爭,應該説措辭非常誠懇。另一個談話叫「河野談話」,由原自民黨總裁兼眾議院議長河野洋平發表的關於那場戰爭的談話,雖然這個談話不能代表日本政府的正式立場,但河野身份極具代表性,其內容也基本繼承了那個「村山談話」。
其實無論日本的政治領袖發表怎樣的談話,亞洲人民和世界人民的心裏自有一桿秤;我相信日本人民的心裏也自有一桿秤。比如説,這次的「安倍談話」裏就是不提那場戰爭是侵略戰爭,難道有誰能否定那場戰爭的侵略性嗎?我一向認為凡事不聽你説什麼,關鍵看你怎麼做?
另外,日本是一個民主體制的國家,如果要觀察日本是否會重新回到軍國主義的老路上去,我們有必要觀察其人民的思想動態。此次安倍政權盡全力要在國會通過安保法案,允許日本自衛隊實施集體自衛權。讓人欣慰的是我們看到民調顯示70%的選民反對現在通過這個安保法案,絕大多數憲法專家明確表示該法案違憲。
由於聯合執政的自民、公明兩黨在眾參兩院佔絕對多數的議席,此法案的通過已成定局,但日本的政治家和學者普遍認為這對安倍政權可能成為一個大麻煩。一旦該法律通過以後全國各地會有很多民間團體到法院申訴該法律違憲,甚至有可能會有民間團體將安倍首相告上法庭。這種曠日持久的法庭論戰將長期拖累安倍政權和安倍首相本人。
日本各大媒體的民調顯示安倍政權的支持率都跌過不支持率,也就是説不支援安倍政權的選民多於支援者。在這洋一個大背景下我們來看「安倍談話」應該説這個談話的意義更多是對安倍本人的考驗,我覺得他面臨的日本人民大部分是有良知的。作為首相面對有良知的人民發佈沒有良知的談話其後果和下場顯而易見。
在一個民主體制下,一個領導人和其政權的支持率低於反對者,我們有理由對其言論不必太在意。70年前的那場戰爭的定性誰都無法改變,日本要想重新回到軍國主義的老路也非易事,只要日本人民不會答應。我想安倍如果發表非常識性的談話最讓人擔心的是傷害亞洲人民,特別中韓兩國人民的感情。不過我認為亞洲人民,特別是中國人民的感情不會那麼脆弱,一定會團結大多數愛好和平的日本人民一起維護亞洲地區的和平和繁榮的。
本文僅代表筆者個人觀點
柯 隆 簡歷
富士通綜合研究所主席研究員,靜岡縣立大學特聘教授。出生於中國南京。86年畢業於南京金陵科學技術學院日本專業,88年旅日後進入愛知大學法經學部學習,92年畢業後進入名古屋大學大學院經濟學研究科深造,94年碩士課程(經濟學)畢業。98年10月、富士通綜研經濟研究所主任研究員。2005年6月、同總研經濟研究所上席主任研究員。06年起擔任主席研究員。
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