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中日雙方,怎樣才能彼此感到親切?

2016/01/21

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中日深度觀察

  日經中文網特約撰稿人 劉迪:最近數年,中日民眾彼此好感度下降,儘管最近出現跌止動向,但不明顯。如何消除這種彼此“不感到親切”現象,不但是雙方政府、外交當局的事情,很大程度上是雙方媒體乃至市民的事情。除非戰時,雙方國民的彼此疏遠並非正常,這是因為這種“不感到親近”,往往伴隨民族主義高揚。民族主義氾濫,綁架了政府外交決策。民族主義高揚,可能對某些利益集團有利,但卻對雙方國民有害。此時,作為第四權力的媒體,應該監督政府,消除社會中的民族主義。

劉迪

  “親切”一詞,有“易於接近”、“感到溫暖”甚至“親密”之意。在3、40年前,日本對華好感度曾經有過很高的記錄,那時中日雙方,彼此感到“親切”的人很多。例如1978年鄧小平訪日,那年日本民眾對華好感度幾達80%,與對美好感度相差無幾。那個時代,中日雙方在《中日聯合聲明》《中日和平友好條約》框架下,形成“準同盟””關係。那個時代到日本留學的中國人回憶説,他們在大街上走路、超市裏購物,會有大媽搭話,甚至把他們請到家中招待一番。

  從那以後,中日關係發生了重大變化。除共同威脅消除、中國政治經濟社會的變遷外,在民族國家建構過程中存在的歷史問題、領土問題衝突,經媒體日常性放大而突出。許多非全局性矛盾,在特定歷史階段成為束縛中日關係發展的重大障礙。

  歐美國家的經驗告訴我們,不論歷史認識問題還是領土問題,都可以管控。這需要雙方國家站在更高層次,以和平利益為重,充分溝通、協商解決。凡事關利益衝突問題,要堅持在達成諒解前,不單方採取行動。這是此前中日兩國關係的重要教訓。

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  2014年末中日領導人會面之後,兩國關係逐步改善。但另一方面,雙方關係仍然存在許多障礙,其中最根本的問題,就是在各自外交中,如何定位對方問題。至今兩國外交最大的問題,就是均把對方置於對美外交下的一個次級關係,甚至作為對美關係附屬。例如日本前首相小泉純一郎就曾説,日美關係搞好了,日中關係就會好。而日本其他政治家提倡“日美、日中等邊三角外交”思考,則受排斥。

  今後中日關係將迎來轉換期。中日衝突,源於19世紀日本工業化後建立的對華優勢。這種以工業文明為基礎的優勢,不久將告終結。今天,日本進入後工業時代,中國也將進入後工業時代。在後工業化時代,個人競爭將大於國家競爭,個人交流、文化交流、思想交流將成為兩國交流主流。今天,中國與日本同樣,面臨老齡化社會問題、環境問題,兩國社會面臨的挑戰,大於國家利益的衝突。中日兩國産業、社會、民間的廣泛交流、合作,將給中日兩國國民帶來普遍的福祉。

  在日本人看,中國十分“巨大”。其實,這種“巨大”並不必然一定産生壓力。日本媒體、知識界如何傳達一個真實的中國十分關鍵。但另一方面,對中國來説,在發展硬實力同時,需要考量如何全面傳達一種親切的文化。以前,筆者回國,常在飯店看到在華日本人製作的中國觀光介紹小冊子。這種中國介紹印刷品談上高級,但圖文並茂,是以日本人視角看中國,非常有趣。這比中國人自己介紹中國,更適合日本人閱讀。如何構築一個“親切中國”的形象,日本專家甚至作業小組的角度值得思考。

  在文化上,中日是“特殊的國與國的關係”。日本“國語”課本中,存在大量古漢語課文。這裡可以看到杜甫、白居易的詩,原裝原味。在文化領域,中日存在共同價值觀。很多年前,筆者曾參觀一座日本著名神社,神主特意領我參觀。在神社主殿前的舞殿,他指著“欄間”、“小壁”説,這上面的24組雕像,取材于郭居業“二十四孝”故事。日本也在堅定地捍衛漢字。日本有一財團法人每個年度舉辦3次全國性“漢字檢定考試”,參加者年齡跨度從3歲到103歲。考試從易至難分10級,其中1級最難,要求掌握6000漢字。最近數年每年參加人數超過200萬。

  如何構築今天以及未來的中日關係,重新確定雙方共同價值系統應是一個正確選擇。

本文僅代表筆者個人觀點

劉 迪 簡歷
杏林大學綜合政策學部教授,專欄作家。哈爾濱人。早稻田大學法學研究科博士後期課程修了(法學博士)。曾任人民日報國際部編輯記者、早稻田大學外國人研究員等。著有《現代西方新聞法制概述》、《三味日本》等。

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