NIKKEI——日本經濟新聞中文版

張石

　　而在安倍訪問珍珠港、悼念戰歿者及政治家們要求合祀“叛軍”的新的背景下，加上持有和以往的“靖國觀”不同看法的宮司的推動下，在2018年靖國神社建立150週年之際，似乎“合祀叛軍”已成為靖國神社的一種新的方向，如果按照這種“歷史和解”和回歸“死者即佛”的傳統的脈絡延伸下去，靖國神社祭奠包括中國戰歿者在內的，由於日本的侵略而犧牲的亞洲上千萬人犧牲者也應該順理成章，當然，從不同的生死觀出發的亞洲各國人民能否接受還不得而知，但是如果真的實現了這種歷史和解的姿態，進行不分敵我的祭奠，無疑是為解決靖國神社所象徵的日本與亞洲人民的歷史糾結邁出了一大步。

　　見安倍晉三《走向美麗之國》，文藝春秋，2006年，121-122頁。
　　見維基百科，日文版, “祖靈”條。
　　奈良康明編著《知曉日本佛教的事典》,東京書籍，1995年,104-105頁。
　　柿崎名二“靖國神社祭奠叛軍之日”，《文藝春秋》，2016年，11月號，351頁。
 

本文僅代表筆者個人觀點。

張石 簡歷：

1985年，中國東北師範大學外國語言文學系研究生院畢業，獲碩士學位。1988年到1992年，中國社會科學院日本研究所助理研究員，1994年到1996年，東京大學教養係客座研究員，現任日本《中文導報》副主編。著有《莊子和現代主義》、《川端康成與東方古典》、《櫻雪鴻泥》、《寒山與日本文化》、《東京傷逝》、《孫中山與大月薰—一段不為人知的浪漫史》等著作。