NIKKEI——日本經濟新聞中文版

　　但是中國的公園一般比日本大，也和住宅區連接得沒有那麼緊湊，尤其是早晨，是最熱鬧的時候，有唱歌的，唱京戲的，練武術的，打太極拳的，跳交際舞的……那裏是一個不管相識不相識，都能很快融入一個自己感興趣的群體的空間，如果有孤獨感和孤立感的人們早晨去公園裏，很快可以根據自己的興趣得到某一人群的接受。其實中國所謂的「廣場舞」，就是起源於公園中自發的集體舞。廣場舞是舞蹈中規模大，人數多的集體舞蹈，因多聚集在廣場等廣闊的場所而得名，是一種集交際性、健身性、娛樂性、藝術性、表演性為一體的居民自發性的活動，在中國各地都存在，參加者中老年居多，是可以融入大人數的群體活動，可以消除孤獨感，得到一種被接納的感覺。那麼日本是不是也可以自發地或者有組織地展開這樣的大型的,無論是誰都可以輕鬆地加入其中的交際活動呢?

大連街頭跳著廣場舞的大媽們

　　第二，中國的鄰里間的交流比較頻繁。記得小時候,我們全家被下放到東北農村,我管房東家的老太太叫「大娘」。過了不久我發現一個奇怪的現象,那就是有一些比我大很多的人管我叫「叔」，還有一次一個比我小得多的小男孩上房東家來玩,房東大娘對我説：「這是你六叔。」弄得我「丈二和尚摸不著頭腦」。後來我才漸漸弄明白,這是因為我家搬進了這個村子,而且我「認」了房東為「大娘」,於是我就被排列在這個村莊的親族序列中,輩份也就按照房東大娘的輩份排列了下去。這種習俗使我這個初來乍到的人消除了孤立感和孤獨感，有了一種融入一個龐大的親族中的溫馨感覺。

　　後來我家又回到了城裏,住進了一個大雜院。我發現這種現象也是大同小異，如我管鄰居的一個姓姜的老太太叫「大娘」,她馬上對我説:不是大娘,是大姨。這是因為我媽媽搬進來後管她叫「大姐」,於是她就成了我「大姨」。這種「擬親戚」的意嚮往往不只是形式上的,有時也深深地滲透到了情感深處，鄰里之間互相關心，互相幫助，而且還有一種不請自到到別人家「串門」的習慣，沒事的人通過「串門」走到一起衝一壺茶，聊家常，互相分享一下快樂，傾訴一下苦惱。當然這種隨便的沒經過相約的「串門」在日本是絕對不被允許，而這究竟是不是一種值得提倡的習俗還值得探討，現在中國這種現象也已經很少了，但是在住宅小區的廣場和庭院中，人們坐在一起打撲克、打麻將、聊天、喝茶的現象還是到處可見的。

　　加深鄰里之間的往來，應該可以在一定的程度上解消人們的孤立感和孤獨感。

　　（1）https://www.businessinsider.jp/post-100761

　　本文僅代表筆者個人觀點。

張石

　張石 簡歷：1985年，中國東北師範大學外國語言文學系研究所畢業，獲碩士學位。1988年到1992年，中國社會科學院日本研究所助理研究員，1994年到1996年，東京大學教養系客座研究員，現任日本《中文導報》副主編。著有《莊子和現代主義》、《川端康成與東方古典》、《櫻雪鴻泥》、《寒山與日本文化》、《東京傷逝》、《孫中山與大月薰—一段不為人知的浪漫史》等著作。