NIKKEI——日本經濟新聞中文版

      日經中文網特約撰稿人 青樹明子：在網際網路已成為主流媒體的當下，電視節目為生存下去而展開的收視率競爭正逐年變得激烈。在觀眾不斷遠離電視的背景下，受歡迎的節目確實少之又少。像曾經的電視劇《阿信》那樣、收視率達到52.6％等的情況幾乎不可能再次出現。

　   在這種情況下，屬於日本大型電視網之一的朝日系列的名為「ポツンと一軒家」（中文譯名：《離群小屋》）的節目卻經常佔據收視率排行榜前列。

      《離群小屋》是一檔不可思議的節目，給人以將紀錄片、紀實和娛樂融合起來的感覺。簡單的説，就是通過航空照片等發現遠離村落的孤立房屋，然後前去探訪，介紹在這種遠離村莊的房屋裏生活的人的本來面貌、過往生活及現狀。

　  為了前往想去的孤立房屋，“搜索隊”開著四驅車在險峻的山路和狹窄的林間等穿行，汽車無法通行的道路則下車步行。遇上路面結冰導致汽車寸步難行、在只要稍微弄錯方向盤操作就可能掉落懸崖的窄路上行駛，出現這些狀況都不足為奇。有時還需要在稱不上是道路的道路上行走。要到達孤立小屋，首先要經歷各種艱難險阻。

      在這樣抵達的孤立小屋裏，有著以各種理由居住的人。既有和亡父2個人一起親手建造的房屋，也有從先祖那裏繼承、已居住100多年的房屋……裏面居住的人的故事令人浮想聯翩。

      例如，位於九州宮崎縣的深山裏的孤立房屋。

 　  這是從日本飛鳥時代（西元593~710年，大致相當於中國隋唐時期）算起擁有1400年曆史的神社。在遠離村莊的深山裏的這座神社，住著74歲的母親以及繼承神社的50歲的兒子。

      母親22歲時嫁到這個深山裏的神社，在沒有道路的時期，花費1個小時上山下山，在這種情況下將孩子撫養長大。兒子由於生活在深山裏，曾2次離婚。但兩人仍守護著已延續1400年的神社，生活在深山裏。

      “在遠離村落的孤立房屋裏生活的人”與在長期屬於老百姓憧憬的“超高層住宅”和東京的“六本木新城”等的生活完全相反。

      雖然將生活在遠離村莊的深山稱為“隱遁”或“隱居”並不一定貼切，但現代人在內心深處具有的“對隱遁的憧憬”或許正是上述節目博得歡迎的原因。

 　  在日本，自古以來，隱居就是知識分子的憧憬。《徒然草》的作者兼好法師、《方丈記》的作者鴨長明、以和歌聞名的西行等都與俗世保持了距離，留下了歷史性的文學作品。而在中國，詩人陶淵明因隱居而廣為人知。

      提及現代人，壓力的巨大今非昔比。為都市生活而感到疲憊的人的憧憬已經並非“超高層住宅”，而是田園生活。很多人都想在逃離塵世喧騷的寧靜的大自然之中，一邊幹農活，一邊過著沒有壓力的生活。

　   在一般社會，無法逃離虛榮、自尊心和嫉妬等感情。希望比別人得到更高評價、想要乘坐高檔車、想要比他人更佔優勢等感情難以完全抑制。時常面臨競爭，被分為贏家和輸家，逐漸令身體和精神感到疲憊。

      選擇隱遁，則將無需和他人相互比較，因此能夠按照自己的節奏、心平氣和地生活。

      我的朋友是某知名企業的董事。在公司內被認為很有可能出任下一任社長。但是，聽説他有意在成為社長前離職。

“已經工作了近40年。就算以後當上社長，也可能會裁掉之前一起工作至今的夥伴。我不喜歡這樣”，他説。

據説他現在在鄉下過著悠閒地生活。

　  雖然並非隱遁，但此前對都市生活感到疲憊的我也曾感到需要巨大的改變。在此情況下選擇的是拋棄在日本的一起，前往中國。

　  1990年代前半期的中國生活節奏緩慢，人們的內心也寬大而充滿溫暖。但是，中國的變化翻天覆地，如今比日本更加忙碌繁雜。

      治愈我內心的曾經的北京令人懷念。

青樹明子 簡歷

      畢業于日本早稻田大學第一文學部。亞太研究科碩士。1998年至2001年，擔任中國國際廣播電臺日語節目主持人。2005年至2013年，先後擔任廣東電臺《東京流行音樂》，北京人民廣播電臺《東京音樂廣場》，《日語加油站》節目製作人，負責人及主持人。現在擔任日中友好會館理事。出版著作《小皇帝時代的中國》，《在北京開啟新一輪的學生生活》，《請幫我起個日本名字》，《日中商務貿易摩擦》，《中國人的頭腦之中》，《中國人的錢包之內》等。譯著《蝸居》等。

本文僅代表個人觀點，不代表日本經濟新聞（中文版：日經中文網）