NIKKEI——日本經濟新聞中文版

       9月18日是日本佔領中國東北的國恥日，北京大學和清華大學的一千多名學生到天安門廣場遊行，打出“打倒日本帝國主義”、“打倒中曾根”、“強烈反對第二次入侵”等口號，北京大學和清華大學校內也貼滿了批判中曾根的大字報。

       10月11日，日本外相安倍晉太郎訪華，鄧小平在10月11會見安倍時説：“最近發生了日本內閣成員正式參拜靖國神社問題。這些年我們沒有給日本出過難題，而日本的教科書問題、最近的參拜靖國神社問題，還有蔣介石遺德顯彰會問題，是給我們出了很大的難題。”在和吳學謙外長會談時，在談及首相參拜靖國神社時，吳學謙也表示應該儘量避免。

       在這以後，當時的新日鐵社長，日本經濟團體聯合會會長稻山嘉寬訪華，中曾根求他去探聽中國方面的想法，在他歸國前那天的早晨6點，胡耀邦手下的改革派重鎮萬里、谷牧來到他下榻的酒店，他們對稻山嘉寬説，希望中曾根絕對停止參拜靖國神社。這將對中國的內政發生影響，會使胡耀邦總書記處受到影響，使我們也處於很困難的境地。

       安倍晉太郎和稻山嘉寬回國後將萬里、谷牧和鄧小平等的談話向中曾根彙報，於是中曾根決定停止參拜靖國神社。

       在第二年的8月15日，中曾根沒有再去參拜靖國神社，而是給胡耀邦寫了一封長長的信。

       中曾根在信中特別談到了自己參拜靖國神社的問題。他説：我在戰後40週年的去年“終戰紀念日”，為了回應我國戰死者遺屬會以及各方面多年來祈望首相參拜的夙願，以首相的身份正式參拜了靖國神社。我參拜的目的並不是肯定戰爭和軍國主義，恰恰相反，是為了尊重我國國民的感情，追悼那些為國犧牲的一般的戰死者，祈願世界和平。

       但是我沒有想到，雖然已經過去了40年，不幸的歷史留下的傷痕還深深地銘刻在亞洲鄰國國民的心中，對於祭祀著負有侵略戰爭責任的特定指導者的靖國神社的正式參拜，從結果上來看，不可避免地會給貴國以及亞洲各鄰國的國民在感情上造成傷害，所以我今年作出了不去靖國神社正式參拜的高度的政治決斷。（《中曾根內閣史》，（財）世界和平研究所出版）

       中曾根的信中，首先表現了他對胡耀邦的深情厚意，中曾根後來在回憶錄《天地有情--談50年的戰後政治》中説：“我中止到靖國神社參拜的理由，是擔心胡耀邦先生會因為我的參拜而遭到彈劾的危險性”。

       這就是中曾根的在交朋友時的“三分俠氣”--做事為朋友著想，也是他的“一點素心”--不以參拜靖國神社拉選票，淡泊于名利。

　　本文僅代表筆者個人觀點。 

張石

　張石 簡歷：1985年，中國東北師範大學外國語言文學系研究生院畢業，獲碩士學位。1988年到1992年，中國社會科學院日本研究所助理研究員，1994年到1996年，東京大學教養係客座研究員，現任日本《中文導報》副主編。著有《莊子和現代主義》、《川端康成與東方古典》、《櫻雪鴻泥》、《寒山與日本文化》、《東京傷逝》、《孫中山與大月薰—一段不為人知的浪漫史》等著作。