NIKKEI——日本經濟新聞中文版

　　在日本傳統工藝品製作工匠減少的背景下，監獄的服刑勞動正在承擔技術傳承者的作用。監獄最早在約140年前就開始讓服刑人員參與工藝品製作，但到目前有些工藝品的生産基地只剩下監獄。一方面可以提高服刑人員的工作意願，另一方面也有專家指出了課題，稱“需要完善出獄後能繼續發揮技術長處的場所”。

　　“監獄給我幫了大忙”，石川縣指定的傳統“扁柏工藝品”工匠河岸sumie（85歲）表示。河岸曾與5、6名專職工匠一起用扁柏編“草笠”，但上年紀的工匠不斷離開。現在只剩下河岸1人。

　　製作工藝品就是通過手工作業編織薄而細長的扁柏片。由於不需要引進新的大型設備、以及短時間內可掌握等特點，金澤監獄于2002年將其加入服刑勞動。

　　該監獄表示，監獄的職員向河岸學習技術，然後教給服刑人員。現在有約5名服刑人員製作草笠，完成品交給河岸。河岸表示，“1個人很難編出來那麼多草笠。監獄願意製作，我非常感謝。希望今後也能繼續做下去”。

　　此外，有些傳統工藝品已經沒有了當地的工匠，僅由監獄生産。大阪監獄是繼承無形民俗文化遺産“堺式手織毯子”技術的唯一生産基地。

　　該監獄接受因技術傳承者不足而頭疼的“堺式手織毯子技術保存協會”的委託，1994年開始納入服刑勞動。在獲得訂單後生産，全部為手工作業。由於圖案和尺寸不同，有時完成需要約2年時間，該監獄的負責人表示，“很多服刑人員感到這項工作很有價值”。

　　有研究認為，最早在明治13年（1880年），大阪監獄的前身就開始講工藝品製作加入到服刑勞動中。日本法務省表示“不清楚原委和理由”，似乎當時是為了實現服刑勞動的多樣化，結果監獄取代了越來越少的工匠，成為了技術傳承者。目前，青森監獄製作的“津輕涂”漆器和姫路少年監獄製作的“姫路陀螺”等，監獄製作了40多種傳統工藝品和縣指定文化遺産。

　　問題是服刑人員出獄後。國士館大學教授辰野文理對該制度給予好評：“服刑人員作為傳統工藝的傳承者感到‘被需要’，可以更加熱情地工作”，但他同時指出，“與取得一般的執照和證書不同，能使用其在監獄掌握技術的就業崗位很少。需要向出獄者提供幫助，以便其能夠從事相關的工作”。