NIKKEI——日本經濟新聞中文版

       村山宏為日經中文網撰稿：筆者利用假期去了一趟法國西北部的古城魯昂。這裡與巴黎不同很少能遇見東方人，但卻有一家很小的中餐館。櫥窗玻璃上不僅張貼著蒸雞等中國菜的菜譜，還貼著壽司的海報。在巴黎，經常可以見到華僑經營的餐廳同時出售中國菜和日本料理，但沒想到這種餐館居然已經發展到了法國地方城市。在法國那種用石頭建的城市中，中國和日本非常自然地融合到了一起。

　   返回巴黎後，筆者來到了位於巴黎國立歌劇院附近的一家日本人經營的日本料理店。當時，一位東方面孔的廚師正在對一位熟悉的東方客人説著什麼。“今天還是老樣子嗎？”説的是標準的普通話，據説是從中國來到這裡工作的。離開日本料理店後，筆者遇到了一家南韓食品店，於是南韓文字映入了筆者的眼簾。

　    日本人、中國人和南韓人在東亞這塊土地上相互仇視，而在遙遠的異鄉土地上，彼此的關係卻似乎並不壞。相反，或許是由於同為東亞人，相處起來比較融洽，大家往往會聚居在同一個地方。在巴西聖保羅有一條東方人街，這裡從前居住著大量日裔居民，因此被稱為“日本人街”。不知從什麼時候起，中國人開始在這裡定居，於是這條街道的名字改成了“東方人街”。在作為日本象徵的高大鳥居（一種類似于中國牌坊的日式建築）聳立的道路近旁，中國人經營著食品店，銷售青梗菜。

　

9月在蘇州進行的反日遊行（kyodo）

    不管在美國的大學還是在歐洲的大學，日本、中國以及南韓留學生成為好朋友的情況似乎非常普遍。據筆者所知，甚至有些人關係特別好，最終成了戀人或者發展為跨國婚姻。在遙遠的異鄉，很難結交到當地的朋友。留學生都感到非常孤獨。或許正是在這樣的背景下，外貌和習慣都非常相似的東亞人之間才變得彼此吸引。

　    日本人、中國人和南韓人當然存在差別。例如雖然同樣都使用筷子，但日本人是左右橫著擺放筷子，而中國人是上下豎著擺放筷子。筆者經常看到有學者過度強調這種差異，進而強調兩國習慣存在巨大差異，稱“看似相同實際不同的中國人和日本人在一起，相處起來將非常困難……”是啊，包括筆者在內，越是以中日關係為題材書寫文章的人，越是容易將焦點對準兩國國民性和民族性的差異。

　    但是，希望大家稍稍思考一下。歐美人根本就不使用筷子。在使用筷子、以大米為主食的這個方面，日本人和中國人存在共同點。此外，精神層面也非常相似。而眾多歐美人都非常信奉基督教等宗教，會在教會和教堂認真傾聽神職人員布道。日本人和中國人很多都沒有宗教信仰，即使去寺院，也不過是求神許願。

　    同時，祈求的大多數也大多是“請保祐我成為有錢人”、“請保祐我身體健康”等與現世利益有關的願望。在同為無神論者、重視現實利益的思維方式方面，中日兩國的人存在共同之處。除此之外，中日兩國都是強迫孩子努力學習的學歷社會、都容易人云亦云和受流行趨勢影響、在公司和組織中前輩盛氣淩人……。與歐美社會相比，中日兩國共同點明顯更多。

　    人類這種動物似乎越是相似就越關注那些微不足道的差異。例如在日本，強調“東京人和大阪人有這些不同”等等地區差異的書籍受到歡迎。而中國也是如出一轍。以北京人、上海人和廣東人的性格差異為題材的笑話和文化比較的論述不勝枚舉。越是彼此相似，或許就越是忍不住強調彼此的差異。

　    人類有一種看到與自己相似的人會感到厭惡的習慣。在他人的身上往往能看到自己的醜陋之處，因此很難喜歡與自己相似的人。這就是被稱為近親相憎的現象。在很多情況下，東亞人相互仇視都源於這種近親相憎現象。中國人認為日本人傲慢，覺得“明明長相相同，日本人卻擺出有錢人的臭架子，讓人惱火”，而日本人也同樣覺得中國人傲慢，“總是將日本傳統文化是向中國人學的挂在嘴邊的中國人令人討厭”。
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