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美國“撤像騷動”衝擊安倍歷史觀

2017/08/22

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  2015年6月,一名白人至上主義分子在南卡羅來納州的一座教堂槍殺了9名黑人,他的個人主頁上就有邦聯旗的圖案。

 

  此次事件之後,美國的廢除邦聯紀念物運動就進入了一個新高潮。據南方反貧窮法律中心統計,從2015年到2017年4月,美國各地移除了至少60個邦聯的標誌。弗吉尼亞州夏洛茨維爾市議會幾個月前決定,把“羅伯特·李公園”更名為紀念南北戰爭解放黑人奴隸的“解放公園”,並計劃拆除羅伯特·李的雕像,由此引發白人至上主義團體示威及隨後的暴力衝突。

 

  而美國總統特朗普在8月17日公開表示反對拆除南北戰爭時期支援奴隸制的南部邦聯的遺跡,有輿論認為,這是與白人民族主義者遙相呼應,引起媒體和來自共和黨同僚們的強烈指責。

 

  這次發生在美國的“撤像騷動”,也使筆者想起了安倍的著作《走向美麗之國》,他這本書中,安倍引用美國喬治·華盛頓大學的柯賓·德克教授的話説:“在美國的阿靈頓國立公墓中,埋葬著一部分擁護奴隸制的南軍將兵,如果按反對小泉參拜的人們的道理來説,美國總統如參拜國立墓地,就是悼念南軍將兵之靈,就是使奴隸制正當化。可是無論總統還是大多數美國國民都不這樣想,他們一方面承認南軍將兵為不光彩的目的戰死,另一方面又覺得他們的靈魂是值得追悼的,而日本政府和國民悼念包括或許做過不光彩事情的人在內的戰爭犧牲者,也是很自然的。”(1)

 

  阿靈頓國家公墓(Arlington National Cemetery)位於美國弗吉尼亞州阿靈頓,美國國防部五角大樓旁邊,1864年6月15日開始作為軍人公墓使用。

 

  阿靈頓國家公墓佔地624 英畝(2.53 平方公里),在美國南北戰爭期間建立,其中安葬了美國國家戰爭中犧牲的美國軍人,包括南北戰爭、韓戰、越戰以至於最近的伊拉克戰爭與阿富汗戰爭等。

 

  這裡原先遍佈樹林,是美國首任總統華盛頓的曾孫女安娜和她丈夫羅伯特·李的住宅和莊園,李反叛後他的莊園被國家沒收。

 

  這裡也埋葬著一部分南軍士兵,還有阿靈頓宮(Arlington House),也稱羅伯特·李紀念館(The Robert E. Lee Memorial)或卡斯蒂斯-李公館(Custis-Lee Mansion),原為羅伯特·李將軍的故居。

 

  而在日本的文化中,有“死者即佛”的思想,這是日本獨特的佛教文化,在除日本以外的世界上任何佛教國家也不曾見到。在日本的詞典上,在解釋“佛”這個詞時,有一種解釋就是“死者”。

 

  關於這種思想的起源,日本國內學術界也沒有定論,而據《岩波佛教詞典》介紹:“日本中世以後,有一種祭祀死者的器具(分字下面加瓦字,日文發音‘ほとき’)的讀音與日語的‘佛(ほとけ)’的讀音相近,漸漸也被用來稱呼死者,同時,在日本,人本身也被看成神(人神),而在佛教剛剛傳到日本的時候,日本人把佛也看成神的一種(蕃神),以此推測,人就是佛,進而也把祖先和死者稱為‘佛’。(1)

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