NIKKEI——日本經濟新聞中文版

     松尾博文：從日本出逃的戈恩拋棄國際名聲，轉而依賴少年時期生活過的中東黎巴嫩。這是與一家人歸屬的基督教社會的聯繫。此外，在美國與伊朗對立的背後，存在伊朗利用伊斯蘭教什葉派的網路擴大勢力範圍的戰略。這2個國際事件彰顯出，民族和宗教重於國家這一中東的現實。

     “黎巴嫩的朋友兄弟”，在1月8日在黎巴嫩首都貝魯特舉行的記者會的開頭，日産汽車前會長卡洛斯·戈恩先後用英語、法語和阿拉伯語打招呼，隨後會場響起鼓掌聲。在那個瞬間，本應用於消除嫌疑的記者會變得猶如政治領導人的獨角戲。

戈恩1月8日在黎巴嫩首都貝魯特舉行的記者會上（REUTERS）

      在巴西出生的戈恩在黎巴嫩接受教育。作為戈恩家故鄉的黎巴嫩具有兩個明顯特徵。

      其一是各種民族和教派複雜地混雜居住，國家的運營建立在這種微妙的平衡之上。在面積相當於日本岐阜縣的國土上，截至2000年代初期的階段獲得官方認可的教派達到18個，按人口比例分享總統和總理等職位，因此被稱為“鑲嵌式國家”。

      另一個特徵是超過600萬國內人口的1000萬人規模的黎巴嫩人在國外生活這一點。黎巴嫩起源於西元前的擅長經商的腓尼基。傳統如今也得到繼承，離開故鄉的黎巴嫩人的網路遍佈歐美、南美和非洲。

      戈恩屬於黎巴嫩基督教最大派系馬龍派(Maronite)。馬龍派屬於羅馬天主教的旗下，但維持自主的教義和儀式。

      在歸屬集團的巨大規模帶來巨大政治權力的黎巴嫩，馬龍派經常誕生總統。現任總統奧恩也出身於馬龍派。這就是該國政府被懷疑庇護戈恩的原因。

       戈恩是黎巴嫩的英雄。在日本遭逮捕後，寫有“我們都是戈恩”的海報充斥街頭。不過，並非全都是歡迎戈恩。

       戈恩返回黎巴嫩之後，奇怪的訴訟在黎巴嫩首都的貝魯特被提起。那就是戈恩在任職雷諾與日産時代訪問以色列屬於違法。在民眾之間，戈恩與以色列已故前總統佩雷斯一起拍攝的照片通過社交網路（SNS）傳播。

       對黎巴嫩來説，以色列是多次發生戰爭的對手，至今仍未簽署和平條約，前往以色列和接觸以色列人被禁止。不過，實際上並未嚴密取締。透過拿出已變得有名無實的法律來“批評戈恩”，隱約可以看出“鑲嵌式國家”特有的扭曲。