NIKKEI——日本經濟新聞中文版

        日經中文網特約撰稿人 柯隆：中國的政治領袖似乎從來都是不茍言笑，中國的政治辭典裏好像沒有詼諧幽默這樣的詞。但實際上政治領袖的詼諧幽默恰恰可以大增其人格魅力。外國的諷刺漫畫家通常會發表一些諷刺、批評、調侃其政治領袖的漫畫，被諷刺和批評的政治領袖也許會不高興，但絕對不能使用其手中的權力進行打壓。而在中國，只有下臺後被打倒的政治領袖才資格被諷刺和調侃。

 

柯隆

       我不知道中國的政治領袖為什麼那麼神聖不能被諷刺和調侃？最近中央電視臺某主持人在一個私人聚餐時，唱了一段文革時的樣板戲，其中加了一些評論，批評和調侃了以前的偉大領袖。據媒體報導這位主持人已經被停職。如果這條消息是真的，那應該説電視臺負責人太小題大作了。看過這段影象的人都會知道沒有任何需要被停職的內容，如果這位主持人需要道歉的話，可能是其在評論政治領袖時説了句髒話，除此以外沒有任何過分之處。

        中國要建立和諧社會，中國要實現中國夢，政治領袖應該有自信被人民批評和調侃。我們不能寄希望通過加強個人崇拜實現社會穩定。共産黨人是無神論者，其領袖應該不是神，而是人，是人就會犯錯誤，要糾正錯誤就應該接受別人的批評，當然，諷刺調侃除了批評以外更多的是幽默詼諧。

       這位電視主持人的評論中可能犯忌的一句話是説：“(他：以前的偉大領袖)可把我們害苦了”。這實際是句大實話，改革開放前的二十多年，絕大多數中國人的確生活在水深火熱之中。有些人回憶其那段歷史，其個人回憶可能是美好的，但社會之黑暗，生活之窮困都是不爭的事實，其原因和偉大領袖的錯誤密不可分。

        我們也應該看到作為執政黨有人不願意回顧那段歷史，所謂擱置爭議也在情理之中。我同意胡錦濤前總書記説的不要折騰。但這位電視主持人是在一個私人聚餐時借酒助興唱的那一段，這完全沒有超出言論自由的範疇。當今的中國社會，調侃任何一位政治領袖都不應該成為禁忌。如果政治領袖連這一點被調侃的自信都沒有，那他如何去平天下?人民需要通過幽默詼諧釋放一些能量，沒有人願意生活在一種壓抑的氛圍中。

      改革開放前的二十多年，無論是物質生活還是精神生活都處在極度貧乏的狀態。今天人們的物質生活得到很大程度上的改善，但是精神生活仍然不夠豐富，電視臺播放的很多相聲小品並不好笑，因為沒有諷刺沒有幽默沒有詼諧。

       其實中華民族的DNA中不差幽默和詼諧，有關部門對幽默和詼諧過分恐懼，他們害怕自己的領袖被諷刺會傷害其形象，政治領袖不是政治偶像，政治領袖和你我他一樣也是有血有肉的人。一個有幽默感的領袖會得到人民的愛戴，權力高壓之下的人民只會對領袖有一種恐懼感，今天是資訊網路化時代，靠權力樹造偶像已經行不通了。

        日本靜岡縣的靜岡市有一座古剎，叫“清見寺”，裏面有一塊匾“洗心”。今天這個世界上的每一個人都應該經常洗心，同時要提防被洗腦。洗心而不洗腦就是要保持獨立人格，當我看到這位電視主持人的影象時，我從心裏為他高興，不管他説的話我是否同意，我高興他能獨立思維。平時，面對電視鏡頭他不能想説什麼就説什麼，因為那是他的職業，但平時他總需要有機會發表他自己的言論。

        這個事件需要抨擊的可能是那個“告密者”，沒有得到當事人的同意擅自將視頻上網。但允許我為這位告密者説句話，我們的政治生態就是告密文化。其實這種告密文化的政治生態很不正常。無論任何政體不應該依靠告密文化達到統治的目的。習總書記説的好要全面依法治國。依法治國才是根本，如果有人覺得這位電視主持人的言論有問題可以將他告上法庭，而不應該不負責任地進行人生攻擊。總之，政治對人民應該寬容和包容，權力不應該被濫用。

    本文僅代表筆者個人觀點

柯　隆 簡歷
富士通綜合研究所主席研究員,靜岡縣立大學特聘教授。出生於中國南京。86年畢業于南京金陵科學技術學院日本專業,88年旅日後進入愛知大學法經學部學習,92年畢業後進入名古屋大學大學院經濟學研究科深造,94年碩士課程（經濟學）畢業。98年10月、富士通綜研經濟研究所主任研究員。2005年6月、同總研經濟研究所上席主任研究員。06年起擔任主席研究員。

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