NIKKEI——日本經濟新聞中文版

       日經中文網特約撰稿人 劉迪：4月初，美國喬治·華盛頓大學教授沈大偉（David Shambaugh）在《華爾街日報》上的一篇文章，引起騷動。此後，他本人又解釋，“中國即將崩潰”標題並非他本人所擬。其實，迄今為止，關於“中國崩潰論”已有許多版本，這種觀點其實存在一個共同的底本，反映出歐洲近代中國認識的框架。我們知道，亞當·斯密在《國富論》中，認為中國500年沒有變化，因此他把中國規定為長期“停滯的國家”。而黑格爾則認為中國是一個無法自我變革的“持續性帝國”。站在這個立場看，中國最近30餘年的高速增長是一個例外，是異常，所以也就無法維繫，崩潰也就不可避免。

劉迪

      如無西力東漸，中國將仍會依照自己的路徑逐步發展。但是，從19世紀中葉，中國開始進入“近代化時間”。不論是19世紀的戊戌政變，還是此後的國民革命、共産主義革命，或30多年前鄧氏改革以及今日習近平的反腐，都是這種“時間”的一個過程。

       預測中國其實非常困難，為什麼呢？這是因為中國太大，如沈大偉教授所説，一個研究者難免“盲人摸象”。另一原因是，中國仍在迅速變化。今天，中國經濟仍在“中高速”前行，民眾追求美好生活的意願十分強烈，各項頂層設計也在落實。但是另外一面，腐敗、污染等問題觸目驚心。作為研究者，究竟應選取哪些因素作為預測中國走向的因素？

       研究中國，究竟要選取哪些因素作為自己判斷的依據？我想改革開放之初的一個故事也許有些啟發：A國化粧品公司曾派員調查中國市場，他們在中國走了一圈後認定，中國每人平均收入很低，無法購買該公司的化粧品。而B國化粧品公司也派員到中國調查，他們發現中國婦女與B國本國婦女同樣喜歡化粧。因此B國化粧品公司決意開發中國市場。事實上，B國化粧品公司的原則是對的。他們根據人性的普遍原則，而非外在的、非本質因素。其實，中國研究所依據的原則也應如此。

        對於中國未來，悲觀論者更多看到負面的“事”，如“霧霾”、“食品污染”、“官員腐敗”，而樂觀論者則更看重“人”。誰能讀懂2、30歲的中國人，誰就能懂得中國未來。今天“85後”、“90後”正在登上歷史舞臺，他們的行為方式，思考方式與其父輩不同，但卻仍維繫甚至擁有超出父輩的創新熱情。同時，也不要忽視他們內在的正義感、愛國心，這是中國凝聚力所在。

攝于舒勇作品展

       鑒往知來，預測中國，歷史知識十分重要。我們知道，19世紀20年代，中國GDP曾佔世界的1/3，是世界經濟大國。目前雖然中國經濟進入“新常態”，但中國經濟增長，仍不會改變。習近平提出要“全面建設小康社會”，這意味著中國政府已把經濟目標與社會目標結合在一起，實現中産階級社會才是中國政府的本來目標。至於經濟增長，不過是中國恢復歷史政治大國、經濟大國的一個自然結果。

       20世紀以來中國的變革，如借用黑格爾的語言，可以認為這是“世界精神”在中國、在亞洲的具體呈現。這個“精神”，從東方出發，又回歸東方，回歸這塊古老廣袤的大地，昭示一個嶄新時代。這種精神的本質，是億萬人民追求自由的意志。

        有人説，當下逛東京銀座、新宿，5步之內，必遇國人。日前偶過銀座，果然遇到幾組同胞，他們來自北京、瀋陽。他們購物賞花，享受美食，內心的喜悅溢於言表，同時內心透露一種強大自信。今天中國每年有1億人出境觀光。洶湧的人流遍及全球，他們把中國與“世界”聯在一起。

       預測中國，不論結論樂觀或悲觀，但有兩點不能忘記，首先研究者不能忽視、忘記當代那些活生生的中國人，即使在最困難的時刻，他們仍有強韌、堅定的文明自信。其次，不能忽視那些普通中國人的喜怒哀樂。

       一個普遍、強大的中産社會將誕生在中國大地，這是理解、預測中國的線索。

  本文僅代表筆者個人觀點

劉 迪 簡歷
杏林大學綜合政策學部教授，專欄作家。哈爾濱人。早稻田大學法學研究科博士後期課程修了（法學博士）。曾任人民日報國際部編輯記者、早稻田大學外國人研究員等。著有《現代西方新聞法制概述》、《三味日本》等。