NIKKEI——日本經濟新聞中文版

        日經中文網特約撰稿人 健吾:網路出現，令人類各方面的思考模式有翻天覆地的變改。

        我的老師説，這叫「典範轉移」（paradiagm shift）。比方説，以前，我們相信，教育最重要的，是記憶。我們希望學生在閉門定時定點的「考試」中，在限定時間內回答最多的「東西」去衡量一個學生是不是一個「值得」繼續讀更多書的青年。現在，很多人都説，資料是很容易「接觸」的。只要有尋找資料的能力，「記憶」未必是唯一值得加許的「能力」，其他能力都要照顧、訓練云云。於是，又有新一波的討論。

        還有很多很多別的事情，都在經歷改變。就像娛樂圈，現在，你唱得再好聽，都要有「話題」，傳播方式，由電臺變成電視。諒你唱得再好聽，蒙一個面，唱幾分鐘，大家扮猜，就變成廣傳的話題。要不，就可以參考香港網路走紅的模式，我電臺的小同事阿檸叫「李逸朗ism」（leeyicklongism）。簡言之，就是早陣子，歌手李逸朗翻唱了廣東歌《傻女》，其演繹方式令網民側目，廣傳取笑之，就這麼，他就回來了。要不，就像網路媒體「毛記電視」的《勁曲金曲》中的搞笑歌，唱的人，也許都不是專業的歌手，我們也不期望他們唱得跟專業歌手一樣好。

        反之，正因為他們不是專業歌手，只要唱得「夠好」，觀眾還有一種「可參與討論」的空間，説一句「原來佢都幾唱得（原來他也唱得可以）」，就會廣傳轉發。前無線新聞報道主播方健儀唱《中東與綜》、葉蘊儀在演唱會上唱《中女羅生門》，都變成了「洗版」的話題。為了網路的「廣傳」需要，而改變電視節目、電臺節目甚至是演唱會的流程，看來是香港的娛樂圈的走向。

        當然，日本的娛樂圈也有受網路的衝擊。婦女節目設入「LINE投稿單元」、打點節目內容時思考「那一段會容易被放上YouTube」，如早陣子，有搞笑藝人跟ＡＶ男優的問答單元，當主持的千原Junior跟ＡＶ男優清水健互動的時候，都不禁爆了一句：「這一段會被上YouTube啦。」在之前搞笑組合London Boots 的節目《男女糾察隊》搞「男諧星時尚品味大賽」的時候，都有參加的藝人説，由於之前一回品味大賽吐糟得太絕，Twitter被「炎上」（即洗版）了。可見，在電視節目設計上，都希望一些節目的片段被上載上網廣傳。

        香港人的娛樂，都很狹隘。日頭猛做，到依家輕鬆下。食過晚飯，要休息返一陣：都不外乎是看電視和飲儂。飲食，好像是香港人很重要的娛樂。電視都有很多吃食節目，香港人很愛看的《康熙來了》都要平白無事的介紹好吃的店、夜市、熟食攤等等。而網路上，最受人歡迎的資訊，都是飲食資訊。現在的餐廳，都好像要提供一種「可觀的娛樂」給食客。在日本，幾乎所有甜點，都會變成一張可觀的食物照，給朋友按讚。如那些「小水晶九龍球」甜點，大家吃之前，都得要拍照留念。可是，那些好看的東西，來到香港或台灣，都好像不太好吃。簡言之，就是「相機先食」。吃什麼之前，都先拍照，放上網去。台北就有一家店，不知怎的，做了一個頭盤，是一個兩節尾指那麼長的雪糕筒餅乾，內裏放了沙拉菜及一小隻鮑魚。看起來就很好看，但吃下去，就不甚了了。

        最近，我的學生也很沉迷去某兩家食店，一家是有寵物小精靈的咖哩飯，把汁濺到比卡超的不同部位再放上網，營造七孔流血的效果。另一家，就提供蛋黃哥（港名：梳乎蛋）的點心，如一個港幣六十九元的煙肉蛋飯，加上蛋黃哥的眼和口，大家都拍照拍得不亦樂乎，可惜，人人吃完都回來告訴我：都是中看不中用，好看不好吃。大概，因為網路出現，我們就會有更多「好有話題」的娛樂，及「好有話題」的食物，而不是好看、好聽、好吃的東西了。

健吾 簡歷
80年生，香港專欄作家、香港商業電臺節目《光明頂》、《903國民教育》主持，香港中文大學日本研究學系及香港大學專業進修學院講師。著書超過二十七本，主力研究日本東亞流行文化軟實力及多元性別關係等議題。

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