NIKKEI——日本經濟新聞中文版

      日經中文網特約撰稿人 莫邦富：中國的春節休假終於過去了，我的日程表一下子又排得滿滿的了。

      來到日本訪問的中國人都可以輕而易舉地感受到日本社會留有許多源自中國的傳統文化的濃郁氣息，比如干支、節氣等。可以説，日本文化深受中國文化的熏陶。

      可是日本卻不過農曆年的春節。如果不是中國遊客趁春節休假大批涌入日本，在日本街頭已經很難體驗到歡度春節的快樂氣氛了。在10年前，除非你去橫濱中華街這類華人集聚的地方，否則很難尋找得到春節這一傳統文化留下的鴻泥雪爪了。

      在亞洲很多國家（如南韓、越南、新加坡、印度尼西亞、馬來西亞等）至今仍可看到歡度春節的傳統，為什麼一向重視保存傳統的日本偏偏沒有保持住歡度農曆新年的這一傳統文化呢？

多年前，我曾著文介紹過其中原委，現擇要再簡略介紹一下。

      其實日本歷史上也長期使用過源自中國的農曆，日本稱作“舊曆”。1872年12月9日（即明治5年11月9日），當時的明治政府突然宣佈從1873年1月1日起改用陽曆過年。一場會對整個社會的運營乃至民眾的日常生活習慣産生巨大衝擊的改歷行動，居然進行得如此倉促、匆忙。其原因是當時的明治政府對官吏採取月薪制度。而明治6年按農曆來算，將會出現一個閏6月，也就是説，明治政府將要對官吏多支付一個月的薪水。財政緊張的明治政府為了逃避這一個月的薪水支出，臨陣抱佛腳地決意改歷，匆匆忙忙地發佈了改歷令。

      於是，日本從此不再過春節了。這場匆匆忙忙的改歷過程像不像最近的美國特朗普總統的行事風格？

      在今天的日本，人們在陽曆7月7日迎接沒有牛郎織女的七夕，在陽曆9月9日歡度不倫不類的重陽。但是，一些和種莊稼、打漁有著重大關聯的節氣時令是不能以陽曆日子來取代的。所以，日本有一部分地區依舊保持著使用農曆的習慣。比如，沖繩就是一例。每到年末，沖繩好多地方都會銷售《沖繩手冊》。這是一本記事本，在陽曆日期下還標有農曆。沖繩地區的婚喪喜事的安排都很注意農曆日子，所以，《沖繩手冊》對沖繩居民來説是不可或缺的。

      本來新年改成在元旦過，大家習慣了也沒有多大的問題。可是，隨著中日之間經濟和人際交往的日益密切，出現了新的問題。日本過陽曆年，實際到了上一年的12月20日左右，社會活動就開始放慢，等過完新年假日，又要拜訪客戶等，怎麼也要到1月10日左右一切才恢復正常。而這時中國卻快要進入春節休假了。拿今年來説春節是1月28日，實際上從1月中旬開始社會活動就開始放慢，要到2月10日左右一切才恢復正常。這樣一來，對中日之間從事各種交流活動的人來説，1年等於只有10個月的時間，一切事不抓緊做，時間就會不夠。

       不過，事情往往有一弊必有一利。今年春節前，中國的旅遊部門就做出預計説，春節期間到境外旅遊的人數將打破去年創下的逾570萬人的紀錄。而據線上旅遊公司攜程網估計，今年春節期間，中國出境遊客將前往174個目的地，在境外平均度過9天，消費逾140億美元。其中泰國、南韓和日本將是最受歡迎的目的地。

      春節期間正是日本的旅遊淡季，蜂擁殺到的中國遊客恰好填補了這個空檔，對日本旅遊業來説，是求之不得的客人。對中國遊客來説也是好事，因為正值日本旅遊淡季，住宿及購物相對比較便宜。

      好了，日程表上的下一個活動在催促我該出發了。文章就此打住，祝大家在新的10個月中，做出遠超過12個月的好成績！ 

莫邦富 簡歷

上海出生。曾下鄉黑龍江生産建設兵團。上海外國語大學日語專業畢業後，曾在該校任教。1985年留學日本，在日 本讀完碩士、博士課程。現在是旅居日本的華人作家、評論家。著有《新華僑》、《蛇頭》、《解讀中國全省事典》、《獲得世界市場第一的顧客戰略》等50多部日文著作。

本文僅代表個人觀點，不代表日本經濟新聞（中文版：日經中文網）觀點。