NIKKEI——日本經濟新聞中文版

      日經中文網特約撰稿人 健吾：在社交網路遊弋，看到在香港娛樂圈的前輩，于社交網路轉發了一份評論，提及「香港人如何在網路如何評論本土樂壇新人」的文章，説香港人以無知為榮，説他不會Google，對樂壇生態影響不利云云。

      讀著讀著那篇文章及那些留言，我陷入難以自拔的傷感。

      在日本唸書的時候，曾經讀過一本年度暢銷書，是酒井順子的《敗犬的遠吠》。很多人都説那本書要讀一下，因為那是一本很詳細論述女性如何被資本主義的框架壓迫的例子。一些過了三十五歲，沒有結「過」婚，沒有小孩，不打點自己，不讀女性雜誌，對流行「沒感」的女性，就可以finger pointing 她們，將此族群女性打成「敗犬」一族。即使及後有一套台灣的電視劇《敗犬女王》由楊謹華飾演職場上的姐姐追得肌肉男神阮經天的故事為「敗犬」二字翻盤，也不改「敗犬」一名，以婚姻制度去奠定女性是否活得「正常」的不合理前設。

      那時候，讀完《敗犬的遠吠》，我也會有一點害怕。害怕自己會對某些事情，沒有認知，害怕落伍，害怕被時代追過。

      只是，及後一陣子，又有另一個潮流出現。 《敗犬的遠吠》刺傷了一世代的日本人，就到《鈍感力》由渡邊淳一提出的概念為大家好好療癒一下。鈍感力，即是從容面對生活中的挫折和傷痛，堅定地朝著自己的方向前進。

      只是，直至現在，我在乎的是，「知與不知」在大家心目中，有什麼想像。

      在香港，知道一些事，你嘗試告訴別人，你很容易就會被視為「扮曬xx通」（裝個xx通）、「你好叻呀？」（你有很厲害嗎？）、「而家你睇唔起唔識既人呀？」（現在你看不起人啊？）

      到一些人不知道，不認識一些人一些事，在留言的地方，你很容易會讀到「我不認識」、「我不知道」，這種級數的概念在社交網路流竄。以無知自居的人，就會被另一票人就會跳出來，問他們，「你唔識Google 架？」（你不會Google嗎？）

      答不知道，不認識的人，不是不會Google，他們是不想做，不想知道。

      他們不想被一些他看不起的東西／人浪費時間。

      幾年前，我曾經在我主持的電臺節目中説過，「小時候我不認知，不認識一些事情，我會擔心，我是不是錯過了什麼。」之後，被一波政見不同的政客打手，不斷的人身攻擊我本人「眾人皆醉我獨醒」呀，「＃你好叻黨」群起攻之。現在，忽然大家又覺得，無知，原來是不可取的了。

      概念是流轉的，也像一個鐘擺。一邊多人支援，自有另一邊的支援者出來反擊。

      在現在的世道，知道事情好像很簡單。人反而會到處説「我不知道事情」、「我不認識他」自居，而同時指著認識的，認知的，關心的人批判，認為他們是「扮專家」、「搏上位」、「扮KOL」云云。

      網路文化，就是造就了「知道一些事不是什麼一回事」的風氣，從而令很多人都以「我不學無術」、「我什麼都不知道」、「我就是無知」作開場白，減低別人對你的期望，然後就加一句「我只是知道」、「我就是覺得」、「我總之認為」去加強自己説話的説服力（至於為什麼可以達至這效果，我也會有感到困惑）。

      我每星期做電臺節目之時，都會有人會説「你説這一些，有誰知道，有誰明白？」。我每星期教學生，他們都説「你教的東西，我不知道，是不是你説得太深，我會不會爛grade（最後考試成績不好）？」我都好想跟他們説，如果我説的話，你是全部知道的。你為什麼要聽？我教的東西，你是全部明白的，那你為什麼要上課？去戀愛呀。人的時間有限，好好談戀愛不是比花時間上課去學一些你已經知道的事好嗎？為什麼要浪費時間，學一些你已認知的事？

      那是求學嗎？

      在香港，當人于求學時期拒絕陌生，拒絕深奧；畢業之後，到處説我不知道​​我不明白我不了解然後加一句「我總之要如何如何」。這樣做人，在今時今日的世道，尤其是一份工作不會走到永遠，再鐵的飯碗都有機會被打破的不安世代，不是那麼容易啊。

      加油。

健吾 簡歷

      80年生，香港專欄作家、香港商業電臺節目《光明頂》、《903國民教育》主持，香港中文大學日本研究學系及香港大學專業進修學院講師。著書超過二十七本，主力研究日本東亞流行文化軟實力及多元性別關係等議題。

本文僅代表個人觀點，不代表日本經濟新聞（中文版：日經中文網）觀點。