NIKKEI——日本經濟新聞中文版

編者按：稻盛和夫先生在日本經濟新聞電子版“經營者部落格”中開設了專欄，經過本人同意，日經中文網將刊載該專欄的中文版。

     稻盛和夫：以日本理化學研究所（以下簡稱理研）研究人員為核心發佈的STAP細胞研究論文被指出存在學術不端行為，在日本引發了巨大爭議。此論文曾經被作為“世紀大發現”備受關注，而在日前，英國《自然》科學雜誌已經撤回了此前刊登的論文。理研雲集了日本一流的研究人員，可為什麼會發生這樣的事情呢？

       捏造實驗數據等研究論文中的不正當行為不僅在日本，在海外也時有發生。此外，利用制藥企業和醫學家之間的密切關係而相互勾結，針對藥物臨床數據的造假事件也屢次被報道。

      科研第一線的競爭異常激烈。作為肩負追求真理這一使命的學者，也避免不了希望儘快使自己的研究取得成功這類功名心的影響。因此在進行實驗時，往往主觀上偏向使用對自己有利的數據，一旦被這種個人感情所擊敗，就可能會導致判斷錯誤。

     其原因在於，他們沒有接受過在成為一流的研究人員之前,必須先具備一流人格的教育。如果僅僅是知識和技能達到一流水準，就只能成為所謂的“專業白癡”。如果要展開卓越的研究並拿出可靠的成果，這個人的人格必須也是一流的。我認為此次理研問題的根源就在這裡。

      不僅僅是學術造假，學者之中還有人從供應商收取賄賂。最近，由於日本文部科學省會撥發大量研究經費，有些學者甚至都用不完。在過去，由於研究經費短缺，學者們都會謹慎地使用，而如今，因為有了充裕的資金，可以任意購買大量研究器材和設備，所以，人格不成熟的學者往往抵擋不住靠攏過來的供應商的誘惑。

       達到最尖端水準的研究人員自不必説，無論是藝術家還是企業的技術人員，任何領域想要做出頂級水準的工作，都必須具備與之相應的人格，也就是正確的哲學和價值觀。

       我的經營哲學原本就是人生哲學，我經常説持有作為人應擁有的思維方式和心性至關重要。經營者需要對員工的生活和人生負責，同時對社會也負有重大責任。因此，如果因作出錯誤判斷而遭遇失敗，就等於犯下巨大罪惡。

       為了避免犯錯誤，應該拋棄只要自己的公司順利運轉就萬事大吉的私心，而應以作為人何謂正確為依據作出判斷。為了獲得利益，人們往往即便脫離正軌，也寧願作出有利於自己公司的選擇。這種做法，可能暫時會進展順利，但絕不會長久。

        前些日子，與包括日本航空高管在內的二百數十人一起，從傍晚5點至8點學習經營哲學，當時，請大家觀看了我以《向西鄉南洲學習》為題的演講視頻。主題是“無私”。

       西鄉曾經説，“立廟堂為大政，乃行天道，不可些許挾私”。

       換句話説，其含義是從政之人不能摻雜一絲一毫的私心。為集體、為團隊工作的人就需要具備無私的精神。我告訴大家，這是西鄉隆盛思想的精髓。雖然做到無私非常困難，但身居上位者必須要嚴格要求自己，西鄉對此進行了嚴厲訓誡。

        最後大家一邊喝啤酒，一邊熱烈討論。有人説“我雖然擔任事業部的負責人，但如果從公司整體考慮，搞好自己的事業部的想法或許就是‘自私’的”，還有人説“不可挾私，這類似于宗教思想”，包括離題的話題在內，出現了各種意見。

       大家問我，“那麼，如何才能知道其人格好不好呢？”人格其實就是人品。也就是，是否所有的人都認為那個人的人品好、出類拔萃。人格肯定會體現到人品上。和具有高潔人格的人接觸之後就能感覺到。

        那到底能否完全變得無私呢。我的答案是否定的。若非聖人君子，不可能完全無私。我也做不到這一點。不過，只要總是希望自己能夠變成那樣，並時刻告誡自己如果不這樣就會走錯路，在每天的生活中反思自己的行為就可以。我們所能做到的只有這些。

         由於無法完全消滅私心，邪惡的想法總會在頭腦中浮現。此時，應進行反省，告訴自己不可以如此，這樣可以避免嚴重脫離軌道，有助於形成出色的人品。我們需要不斷追求這種生存方式。我認為對於科學研究人員來説，要追求真理，“無私的心”是不可或缺的前提條件。

稻盛和夫：1932年出生於日本鹿兒島市。曾就職于絕緣體企業，1959年創建京都陶瓷（現稱：京瓷），1984年創建第二電電企畫（現稱：KDDI）。曾領導日本航空完成經營重建，目前屬於日本經濟界靈魂性人物。但稻盛和夫在年輕的時候，升學和就業屢屢遭受失敗，做什麼都顯得不得志。後來通過自身的不懈努力開闢了道路，他的這一人生經歷吸引了很多人，其創辦的經營學習組織“盛和塾”約有9000多名企業家參加。

    稻盛和夫：與中國心與心的交流
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