NIKKEI——日本經濟新聞中文版

      日經中文網特約撰稿人 健吾:有一個朋友Ｏ，在面書聊了一陣子，最近約了出來見面。她説，在日本唸書的生活，雖不易過，但愜意的時間是有。但後來，她回到香港，選了當老師。

      在香港，當一個女教師，而且是一個同性戀的女教師，她覺得很不容易。「畢竟，在教員室，女人都只是想著如何找一個人結婚。教育行業，本來就是重覆和沉悶的。而在這兒工作的人，要的都不是挑戰，要的只是安穩。所以，對她們而言，經營自己的人生，過跟別人『差不多』的生活，就是她們的人生目標。去旅行一定去北海道，因為同事們都去。去日本是正常的，去南韓就是『港女』，教英文的一定要去歐洲也可以。這些都是她們的人生。」Ｏ説：「我好像活在一個人皮玩偶之中。就像鬆弛熊。」

      對，你們有幾多人知道，鬆弛熊的故事？本來我也不是那麼喜歡牠的，後來聽朋友説，原來鬆弛熊，是一隻人形玩偶，他的背肖有一條拉鍊，裏面原來住了一個人，是一個中年阿叔。這位中年阿叔，就寄住在一個ＯＬ的家。這麼可愛的鬆弛熊，原來藏著這麼可怕的故事。所以，我才開始喜歡上鬆弛熊。

      「感覺就好像，我每天都挂上一副面孔，活一個外面的人覺得我應該如何如何的角色，然後我們笑著跟大家説：『我們在尋找幸福，我們活得很好』。解決了世道的問題，解決了『世間』要年輕人處理的俗務：讀大學、找工作、結婚、生孩子……然後我們人生完了，就要告訴自己，我們活過，已很成功。」Ｏ喝了第三杯蕃茄汁燒酒之後，就開始説真話。Ｏ看起來，很難找到任何人跟她去談這些問題，結果，這些説話就堆到我面前了。

      「早兩星期你不是寫過小泉今日子談《野豬大改造》的書嗎？」Ｏ問我。

      那不是一本書，那只是小泉在她的星期天書評之中，她寫的其中一篇專欄。

      「算吧。我還因為你的專欄，再看了一次《野豬大改造》。那一刻我真的覺得日本人很變態。為什麼他們可以用這麼厲害的偶像包裝，去説一個故事，卻是那麼貼身，那麼殘忍，那麼虛無？」Ｏ問我。

      那不是殘忍或虛無。對很多人來説，生活不是你想像中那麼複雜的。只要你「不去想自己是什麼」，而同時你又「不覺得自己是什麼」，你就不會那麼痛苦了。

      「但在日本漫畫中，不是常常叫人要『好好學習』去認識自己嗎？要找自己喜歡的事，然後去貫徹始終地實行嗎？」Ｏ問。

      你沒有聽過「中二病」嗎？漫畫，只是小孩子的世界。大人看的漫畫，都很複雜的。不會像《少年Jump》那種，友情、熱血、勝利那麼簡單。有志者事竟成？你怎麼努力，都不會有上一代人的人脈和力量。他們賺完了幾多人的錢，再向這個社會輸出「賺錢＝成功」的想法，新一代的人，大家沉迷賺錢，什麼永續、共存、環保，都是小事。你看，最近不是有立法會議員穿皮草，就跟大家説：「這不過是養殖的，跟大家吃牛肉一樣」嗎？在那一代人心目中，我們這一代的價值，追求的「精神層面」的事情，都只是幼稚。

      「那你還信日本文化嗎？」Ｏ問我。

      信，為什麼不信。日本文化也有很多面向。你在日本文化中看到漫畫文化教你們要做自己，我卻在現代文學中看到「守護價值需要作出的犧牲」（看看《圖書館戰爭》），又或是日本作家對人性的翻弄（看看《世界奇妙物語》），再看看「如何在一個團體平安地活著」（看看《野豬大改造》，這是一本高中生寫出來的小説啊！），你就會明白，日本文化有很多面向。現在我們的不快樂，都是因為我們不肯接受，社會對我們的模塑和自己的意願之間，有不同力度的拉扯和矛盾嗎？

      「原來你説話也可以這麼文青。」Ｏ笑我。

      當你思考人生的時候，大部份人都可能會進入那種言不及義的狀態。但，我不會選擇用這種狀態跟我的讀者交流而已。

      猴年將至，祝大家新一年，有足夠的機智，去面對這個不穩的世道吧？

健吾 簡歷
80年生，香港專欄作家、香港商業電臺節目《光明頂》、《903國民教育》主持，香港中文大學日本研究學系及香港大學專業進修學院講師。著書超過二十七本，主力研究日本東亞流行文化軟實力及多元性別關係等議題。

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