NIKKEI——日本經濟新聞中文版

      日經中文網特約撰稿人 健吾：大學時代上日語課，老師都説學習一門語言，不是會説那麼簡單，而是要學習一種文化。

      所謂日語的文化，日文的核心價值，就代表日本人的某些核心價值。如，經常被提及的，是日本人總是不會直接say no。在日語的四級聆聽考卷中，有一條題目是這樣子的。女生被一名男生問她，你週六的時候有沒有事情要做？我們不如去看電影。女生回答，謝謝你的邀請，但週六的時候我已有xxx要處理了。那男的再問，那週三呢？女生説：週三呢……有一點……

      於是，那條問題就問，女生週三會不會跟男生去看電影。

      表面上，這是一條要學生知道「有一點……」（ちょっと...）的意思，不只是「有一點」的意思，而是「有一點困難」，「有一點不能去」的意思。但女生沒有明言她不能去或不想去，只是在這個文言的脈絡，套入日常生活中，你就得要明白，那就是「女生不想去」，而不是她「沒有時間」、「日程調不來」的意思。

      要學好日語，首先要知道如何處理關係。説話不可乙太盡，説不不可以明言。所有句語都要聽完全句，因為肯定和否定，都不在前頭，而在後尾。首先讚人的那幾句，都只是門面話，真實的説話，永遠都藏在後頭。

      在日本唸書的幾年，我充份感受，「關係」是一門很錯綜複雜的藝術。中國人説的「打關係」、「搞關係」，是一種功能性的，功利性的技巧。就像香港人説的很會social，其實只是希望在別人身上，得到一些好處。你的父母、家庭，把你生出來，要對你好，好像有一點道德責任。如何在自己有限的資源（樣貌，身材，能力，家勢）之下，利用「關係」這回事，得到更多，就是「搞關係」的人，會思考的事。

      只是有趣的是，最近有很多年輕的大學生，都想説自己想搞一些「國際關係」。

      畢竟香港是一個很外放的國際城市，也是中國一個在經濟、言論及法律制度上向對跟國際接軌的地區，懂得跟不同國家的人交手，交流，是一種特別的技能。

      如2020年1月，在台灣大選之時，有很多香港的政治人物或其助理，都説自己在台灣觀選。我總是説笑，那個週末我在台灣見到的香港政治人物，比我在香港金鐘立法會大樓還要多。而他們的所謂觀選，又是什麼？都不過是一種「觀光旅遊」。對他們而言，只是去去那些政治人的物競選總部，看看他們的總部設計有什麼「與民同樂」的設施。搞得最多的頂多是一些可供拍照的背景版，一些模型，又或是一些拍照，用以所放instgram 或臉書用的道具小物，支援xxx，yyy凍蒜（在台灣指當選的意思）之類的文案。又或是，在不同的競選總部，去拿一些記念小物。有那個政客名字的旗幟，又或是印了那個參選人的名字、口號及樣貌的肥皂，水等等。然後呢？

      沒有。我在他們的選舉文化中看不到他們學到什麼。我在他們平日做人的過程中，也不見得他們跟台灣政治人物的交流中學到的細節，沒有。

      但他們回到香港，或在社交網路，都會跟別人説，自己見過誰誰誰，跟那個人請益，跟那個人聊天。反之，他們會不會真的理解，如何「經營」一段關係。比方説，有些人跟他們拍過照，跟他們聊過天，也許只是一面之緣，上載照片之前，有沒有問一下人家？若然真的是當人家是朋友，有沒有在第二次見面之前，有準備一點小手信，又或是在人家生日，或是其他時候，都會問候一下，關心一點？再進一步，若某些人曾經幫過你，做些小事，小至提點一下你做的事情可能方向有誤，中至幫手打點一些飯局，再擴闊人脈圈，有沒有好好的説謝謝？

      我這一代，八十後，我老派，我當他們是朋友的人，我會真心的關心。我家人對我不錯，有點家教，知道人家不會平白無事對我好，所以對我好的人，我會萬分感激與道謝。在香港，好像有很多人都自稱在學日文，在網路自詡自己深諳日本文化再賣文為生。但看他們做人，就知道他們學的日語，只是半吊子的商用日語，只停留在平日溝通之用。正如很多香港人自以為自己英文很好，但他們都不知道他們的英語在英國人之間，只是溝通營商之用的水準，對英國文化一竅不通的人。

      學習，是很長遠的事情。學好一件事，最後需要的，還是一種對知識的堅持。也許在搞國際關係之前，知道什麼是「關係」，好好打點關係，才是重要的事吧？

健吾 簡歷

     80年生，香港專欄作家、香港商業電臺節目《光明頂》、《903國民教育》主持，香港中文大學日本研究學系及香港大學專業進修學院講師。著書超過二十七本，主力研究日本東亞流行文化軟實力及多元性別關係等議題。

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