NIKKEI——日本經濟新聞中文版

　　而在12月11日的初審中，又爆出新料，一個是陳世峰在法庭上稱：那把殺害江歌的兇器水果刀，是劉鑫從房間裏拿出來遞給江歌的，刺在江歌身上的第一刀是因為他和江歌糾纏在一起，誤傷了江歌，後面又刺了幾刀，是有殺意的，但是沒有刺出致命傷，和江歌的死亡沒有因果關係。另外一個是法庭上公開了劉鑫在案發報警時的電話錄音，在接線警察還未開口説話前，就聽到劉鑫用中文喊了一句：「把門鎖了，你不要罵了！」但此前她多次聲稱自己沒有鎖門。由此網際網路再次掀起了對劉鑫進行「道德審判」的熱潮，網上紛紛指責：「劉鑫，你究竟撒了多少謊？」

　　資訊的消費過程是一個接受、選擇、解碼過程，這一過程並非被動的過程，一個資訊在被接受和閱讀之前，它的消費價值只完成了一半，而受眾在自己知識結構、潛在慾望、道德標準、認知能力、社會背景中接受、消化這一資訊，並作出相應的反應之後，一個資訊的消費過程才得以完成。

　　而中國媒體和網民對劉鑫所進行的「道德審判」，激發了網民參加一場與中國傳統的「懲惡揚善」觀念緊緊聯繫在一起的輿論戰的極大熱情，並得到一種「替天行道」般的快感。網民對於劉鑫的譴責，甚至遠遠超過了對陳世峰殘虐行為的譴責，因為無論怎樣批判陳世峰，他身在大牢無法回應，而劉鑫還自由地存在於世間，猛烈的批判逼她必須回應，反駁她的説辭會激勵這場輿論戰更加精彩、熱烈，不斷爆料的新話題會引起全新的刺激……

　　在12月12日這一時點，在中國「百度」「新聞」這一欄目中用「江歌 陳世峰 」這兩個關鍵詞進行檢索，有2,040,000個相關條項，而用「江歌 劉鑫」這兩個關鍵詞進行檢索，則有4,720,000個相關條項，是用「江歌 陳世峰 」這兩個關鍵詞進行檢索的2.3倍。這種彌深彌廣的「道德審判」和網民對這種「道德審判」極大的參與熱情，也使江歌案這條新聞具有了極大的資訊消費價值，這也是中國各媒體熱烈追蹤這一新聞的原因之一。

　　然而日本人則首先認為劉鑫也是被害者，她應該是一個受到保護的對象，把她的影像和隱私在網上廣泛公佈非常不可思議。筆者曾經採訪過幾位日本律師，他們認為劉鑫是沒有法律責任的。一名律師對筆者説：現在真假不明，即使説劉鑫真的把門反鎖，也是沒有法律責任的。如果劉鑫為了自己的安全鎖到府，那是在極特殊情形下的一種保護自己的行為，而且她知道陳世峰不是衝江歌來的，而是衝她去的，因此她反鎖到府從邏輯上來説是比較正常的。另一位律師則説：如果她真的反鎖了門，在人情上另當別論，在法律上是沒有問題的。

　　在這次江歌案開庭以後，一些新的事實公佈，更讓我們對江歌被殘忍的陳世峰殺害感到無比悲痛。她以她的勇敢和無私保護了劉鑫，是因為不希望劉鑫受到傷害，希望她安全幸福，如果她在天有靈，知道劉鑫在猛烈的，無處不在的「道德審判」中痛不欲生，一定會潸然淚下，這絕不是她犧牲了生命而希望看到結果，而且她一定會為自己的無能為力而感到無奈，因為她已經不可能再回到這個世界上，救劉鑫第二次了。

　　本文僅代表筆者個人觀點。

張石

 張石 簡歷：1985年，中國東北師範大學外國語言文學系研究所畢業，獲碩士學位。1988年到1992年，中國社會科學院日本研究所助理研究員，1994年到1996年，東京大學教養系客座研究員，現任日本《中文導報》副主編。著有《莊子和現代主義》、《川端康成與東方古典》、《櫻雪鴻泥》、《寒山與日本文化》、《東京傷逝》、《孫中山與大月薰—一段不為人知的浪漫史》等著作。