NIKKEI——日本經濟新聞中文版

　　一般稱之為“意志”，比“意志”更強烈的是“規範意識”，雖然還沒達到強迫觀念的程度，但也是不如此就不行的一種觀念。

位於德國首都柏林的歐洲被害猶太人紀念碑（Denkmal für die ermordeten Juden Europas）

　　今年是第一次世界大戰爆發100週年，在歐洲各國掀起了以此為契機回顧20世紀的熱潮。特別是在德國，將此與第二次世界大戰爆發75年、柏林墻倒塌25週年相結合重新審視歷史的姿態更為顯著。而這顯示出來的正是兩次世界大戰的戰敗國——德國的“不可以忘記過去”的規範意識。

　　筆者走訪了德國的博物館、圖書館、政府文件館、市民團體，通過各種展示和活動等得到了思考“20世紀德國”的機會。如果從100年這個大的歷史節點而言，其核心在於第一次世界大戰。

      在德國，筆者參觀了根據當時的資料復建的深達6米的戰壕。這種戰壕是當時地面作戰的代表性事物。在展示會上，筆者還看到了夾著德國皇帝手書筆記的開戰前夜的政府文件。此外，當時市民的信件、宣傳海報等也可以在網際網路上看到。

　　也許是出於公平的視角，同時還可以看到幾十張面部特寫照片，表現了開戰後不久，德國侵略軍虐殺中立國比利時的公民的慘狀。

　　但是，德國這個國家留給20世紀最深的傷痛，毋庸置疑應該是納粹對猶太人的大規模屠殺。人們一直在思考負面的歷史該如何去正視，又應該怎樣去清算。而德國人的規範意識在這一點上得到了最大限度的發揮。對猶太人的認罪和賠償，或者是建造紀念受害者的建築物。但這樣的戰後德國歷史有時會被理想化，轉而被用於批判日本。説德國能夠誠實面對過去的罪行，而日本不能。

　　但，日德兩國之間存在可比性嗎？如果日本要向德國學習的話，應該學習哪些方面呢？

　　德國國際政治安全保障研究所的日本問題專家希爾佩特（Hanns Günther Hilpert）指出了兩國的差別。

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