NIKKEI——日本經濟新聞中文版

      日經中文網特約撰稿人 健吾:周星馳在他還在全盛時期，有一套很厲害的電影，叫《大內密探淩淩發》。故事到後期，兩個女人為了爭奪周星馳飾演的阿發，幾乎大打出手。風塵女子琴操到府，説要買中藥材「當歸」，希望她的愛郎「早日當歸」。而阿發的正室就跟風塵女子説「你倒不如買獨活吧？可以一個人生活。」

      獨活最常用的「藥材」，卻是「獨活寄生湯」。聽中醫係畢業的學生説，獨活寄生湯屬於中醫方劑的治風劑，出自《備急千金要方》，由十五味中藥組成，是用以治療風寒濕痹的常用方劑，症狀可見腰膝作痛，冷痺無力，屈伸不便。而那十五味的藥材，包括獨活、桑寄生、人參、茯苓、甘草、當歸、芍藥、川芎、熟地黃、桂心、杜仲、牛膝、細辛、防風、秦艽。

      依照中醫學傳統的方義解釋，獨活寄生湯主治風寒濕三氣痹著日久，導致肝腎不足、氣血兩虛，故見腰膝痠軟、麻木不仁、屈伸不利等。獨活、細辛，入少陰通血脈。秦艽、防風，疏經升陽以袪風。桑寄生：益氣血，袪風濕。杜仲、牛膝：健骨強筋而固下。芎、歸、芍、地：活血而補陰。參、桂、苓、草，益氣而補陽。辛溫以散之，甘溫以補之，使氣血足而風濕除，則肝腎強而痹痛可愈。

      學生越説越多，我就越不明白。只從字面去看，其實獨活最後也是寄生，而獨活寄生湯，最後也需要當歸。

      最近，日本很流行一種「新關係」，就是「獨活族」。有不少已婚人士，都希望自己可以有「自己的時間」。於是，有些餐廳都會很接受一些「一個人去喝酒的已婚女士」消費。一個人燒菜，一個人吃飯，一個人喝酒，一個人看看書，一個人過一點一個人的時間。這些獨活族接受訪問，説他們一個人都活得很好。被訪者指，一個人外出吃飯，就不需要處理別人的「需要」，也不要將就別人的口味或用餐的時間，可以一個人的享受食物，這樣感覺自己「在活著」。另一個被訪者説自己最開心的時間，就是在工餘的時候讀讀自己喜歡的漫畫，似《英雄學園》之類的漫畫。而再有時間剩下來，就自己一個燒菜做飯，做好之後就把自己的食譜放到cookpad 之類的食譜分享網站。網站的公關説，他們在這一陣子，找到很多「一個人ＸＸ」的搜尋：一個人吃飯、一個人火鍋，總之一個人生活的趨勢，越發明顯。

      人生在世，為什麼會期盼有人「當歸」，卻又有人希望「獨活」？已婚的人追尋獨活，所為何事？有男性友人跟一個男人同居一段時間之後，就跟我就想去一下旅行。他對我説：「婚姻是需要假期的。」休息是為了走更遠的路，如果想婚姻可以「長久」一點，偶爾放假也是必需的。另一個朋友就説，他很希望跟我多點吃飯。個中原因，是他跟伴侶一起住之後，他都會管束他的生活，以前工作完了，深夜十二時半想吃雪糕或甜點，打開雪櫃就吃。現在是如果太晚吃東西，伴侶就會説「這樣子對胃袋不好」，於是就有點「不好意思」的內疚感出現，令他不能「自由自在」地生活。

      大家都明白，生活中有一個伴侶，理應沒有那麼容易死。而婚姻，某程度上也是在安全區之中，去思考自己人生不同的角色狀態。已婚人士有已婚人士的想像：孩子的生活、伴侶的情感需要……有了婚姻，就好像把人生重要的課題處理掉，之後就可以集中精力去努力發展事業或個人專長了。

      只是，説到底，我不明白的是，為什麼已婚人士那麼想「獨活」，卻又會去追逐婚姻呢？是因為已婚人士在這個社會，就像進入了安全區，叫完成了人生的「重要課題」，不會被社會歧視，也不需要在大時大節家庭聚會中回應：「為什麼你不結婚」這些惱人又不值得回答的問題呢？

健吾 簡歷

80年生，香港專欄作家、香港商業電臺節目《光明頂》、《903國民教育》主持，香港中文大學日本研究學系及香港大學專業進修學院講師。著書超過二十七本，主力研究日本東亞流行文化軟實力及多元性別關係等議題。

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