NIKKEI——日本經濟新聞中文版

      日經中文網特約撰稿人 健吾：「為什麼你要對我有期望？我對這個世界都沒有期望，為什麼這個世界沒有問過我的同意就對我有期望？」

      某天，在學生的面書中看到這句説話。

      身為大學教師，我語塞。

      從什麼時候起，我們的年輕人終於都發現了，人的軌跡，大抵相似：出生就是步向死亡，成長就是學會妥協，長大就是學會放手？所有擁有的東西，都只是過眼雲煙，所謂成材出世，也不是人人都可以做到的事。做不到，又可以如何？

      過去十多年，我在不同的場合，都聽過日本和香港的「社會賢達」對新一代指指點點。在日本，首推企管大師大前研一的《低IQ時代》《低慾望社會》雙低叢書，訴説日本人對「世道」的興趣減少。有了智慧手機加網際網路，大學生會問教授為什麼考試問題的答案不能在網上找到。在這世道，不記住事情好像是「正常」的事。因為所有資料，都可以在用的時候「找得到」就好了。對上一次，去台中旅行的時候，我有類似的經驗了。

      我「一廂情願」以為，我只要帶現金和信用卡到機場，我就可以到機場大堂找到上網用的電話卡，然後就可以大安旨意的用手機的叫車程式去酒店。後來，上到機，我才發現原來台中的機場是軍民兩用機場，晚上十時三十分之後就不可用了。那天晚上，飛機誤點了，晚了四十分鐘才起飛，就算到達台中，都需要十一點多，於是機長跟我們説就要轉飛了。到了高雄國際機場，已是晚上十一時十分。那一刻，你發現原來這個世界的便利店，那些大前研一口中令日本新一代變成「低慾望世代」的便利店，是在晚上十一時就會關門。

      你更加不明白原來電話卡的檔子，都會在十時三十分就會關門。結果，我拿著一支不能在台灣上網的手機，即時借機場的網路找到我用手機應用程式訂好的房間那張入住証，把它即時存入iPhone的wallet，我才赫然發現，原來高雄上台中的旅遊巴士，都需要三小時。三小時沒有手機的時間，我是怎麼過的呢？我的手機沒有上網，我如何走到我的酒店呢？如果我們在前手機時代，要由一個地方去第二個地方，從機場到酒店，會不會先去查書，之後再把地圖影印好，之後再找好交通工具，一切準備就緒才會出發呢？自從有了手機之後，我們對世界的認知，做事的方法，是不是都有不同了？而這些「不同」，又會否是長輩們覺得我們「不思進取」的證據？

      日本的便利店越來越方便了，東西化算又好吃了，吃便利店的東西已「夠滿足」了。這一代人如果因為便利店的東西夠好吃而不再「向上流動」，是不是他們「不符合」長輩的期望呢？

      日本的東西是好吃而且安全的。治安基本上是理想的。基本商業交流層面上騙案相對是少的。簡言之，在日本生活是舒服安全方便的。那新一代不去外國闖，不去比他們現在生活的地方更不方便不舒服不好吃的地方生活，就叫做「沒有上流意志」，「沒有認識世界的」的銳氣嗎？

      日本的基本生活需要求是相對簡單的，有手機有電視有電腦生活都不會悶到那兒去。那不外出，又是不是新一代「只宅在家」，「不跟別人交流」的惡德行為？

      我不知道，長輩們期望新一代做什麼。正如，我的長輩都會期待我在三十五歲後會「安定」下來，會買房子，會結婚，會生孩子，會有自己家庭，要走他們走過的路，就是「理想」。不去符合他們的期望，就等如你「沒有用」的世界，是用什麼理據建立的呢？

      直至這一秒，我也不知道。

      這陣子，據傳媒報道，有好些大學生因為學業壓力（其實我從來都不相信傳媒所説的「自殺報道」説的所謂「自殺理由」的。有誰真的知道，一個人要死的時候，他真的只有一個理由嗎？）而自尋短見。我不會也不能隨便的叫人「不要死」。但我會提一提醒我的學生，有些期望，不一定要配合的。這樣，我們的人生，你們的人生，都會好過一點。

健吾 簡歷

      80年生，香港專欄作家、香港商業電臺節目《光明頂》、《903國民教育》主持，香港中文大學日本研究學系及香港大學專業進修學院講師。著書超過二十七本，主力研究日本東亞流行文化軟實力及多元性別關係等議題。

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