NIKKEI——日本經濟新聞中文版

     日經中文網特約撰稿人 健吾：在網路，每逢有文章聊到「女人這種生物」，大家都會很有興趣看。

     女人是神話，她們藏著大量故事。女人互數女人的不是，定會好看。就像現在香港的電視臺在播的宮闈劇《深宮計》一樣，大家看得樂此不疲，原因是在現實生活，深宮就如辦公室，每一個辦公室都會有一些不知所謂的女人，不務正事而搞風搞雨。而搞風搞雨的人，就會覺得自己只是「迫得不已」、「為求生存」、「沒有選擇」之下才會做出令人握腕之事。

     在日本，當然亦有很多搞笑藝人，愛以「女人的話題」成為大眾的焦點。比方説，我在日本唸書的時候，有一個單人脫口秀女藝人代田光（Hikaru Daita），就常把三十歲獨身而又不敢宣之於口的事情變成笑話，紅過一陣子的。後來因為各種理由，就結婚，現在成為了文具設計師。但這條套路，也有不同的變種。如比渡邊直美更早走紅，走身型比較碩美路線的柳原可奈子，就把以不同的「模倣」起家，不論是涉谷那種自以為是的「有個性」服飾店員，還是在東京總武線出現的女子高中生，鄉下地方修學旅行中的女子高中生，當FM廣播DJ的Rico，大家都看得高興。

     只要把不同場域女人的「表現」加以誇張，如把涉谷售貨員高八度的聲線，説這個是最新流行，那一件「我自己都有一件」，都會令不少人覺得好笑。柳原現在也少搞趣劇，變成了主持人。取而代之的，有另一個叫橫澤夏子的，也是重現「日常生活各種令人覺得看不順眼的女人」這主題成為她表演的重要部份。但相對柳原，橫澤的星路好像沒有那麼順遂。有分析説，橫澤的樣子比較「獨特」，不是美女，但也沒有柳原那種「可愛」的部份，結果觀眾看橫澤的演出時，未能感受幽默，反而只有「被吐糟」的感覺，男性就算覺得有趣，如果女朋友在身旁，都不敢笑得「大聲」。

     不論是代田、柳原，抑或橫澤，她們仨都以「觀察日本女人」作為她們創作的養份。這條點子，到台灣的YouTuber黃小愛手上，就更發揚光大。不論是鬼針草班的Cindy老師，還是火鍋店的阿琴還是那個為了業配文要洗洗重要部位的檳榔西施……這種「女人的日常」都得到很多觀眾的支援和共鳴。

     女人就是女人，有很多事情男人不能理解的。為什麼日本女人可以化兩小時粧才出門口？女人要成為一個女人，究竟要學幾多事情才足夠？中國女人現在都少做廚事，針黹縫紉都不是大家需要學習的範圍了。衣服甩鈕了，再買就好，反正網購那麼方便，經濟好起來了一切用錢解決就好。但日本的主婦，仍有一大部份很堅持要自家製便當，便當袋子也要自己親手縫製才叫「有心」。做女人本來就有很多男人沒有麻煩，如每月一次的體質轉換。但當一個「被視為有用」、「有競爭力」的女人，就更煩。

     最近，看香港觀眾都很喜愛看的《秘密縣民秀》（臺譯《日本大國民》），就有一節提及，關西兩府的女人相互吐糟。大阪出身的「阪女」對京都出身的「京女」頗有意見。如果亞洲地區的人對「日本女人」很有幻想，「京都之女」應是日本男人對女人幻想對象的第一位吧？會穿和服，會説京（都）腔，熟知最多「日本女人應有行為」而會付諸實行，説話留四分，跟男人走後三步，大抵，這些都是男人「想要」的。阪女就會認為，京女這種「見到男人就用京（都）腔」的做法，是太裝蒜的綠茶婊。反之，京女的反擊就認為，對男人就應該要有「對男人的一套」，那有人是對男人和女人是用同一套的説話模式及用語啊？

     一個關西，兩個大府，都有兩种女人。日本女人當然有趣，只是看她們如何修煉自己，製造自己，建立自己，我都覺得很厲害。心直口快的我，都不得不佩服，為了跟男人相處，為了討好男人，一個人可以把第二個人藏在自己體內，像九尾的卓羅，在適當的時候拿出來使用。

     這種技法，我想我這輩子都學不了。

      健吾 簡歷

      80年生，香港專欄作家、香港商業電臺節目《光明頂》、《903國民教育》主持，香港中文大學日本研究學系及香港大學專業進修學院講師。著書超過二十七本，主力研究日本東亞流行文化軟實力及多元性別關係等議題。

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