NIKKEI——日本經濟新聞中文版

      日經中文網特約撰稿人 健吾：這陣子，很多人跟我聊移居的問題。

      似曾相識。

      由於有日本留學經驗，大家都先入為主的認為，我會鼓勵大家移居日本。

      我不做移民顧問的生意，就只好把在網路上可以找到的公開資料給他們，自己算一算，大概75 分合格，我有120分（只因有日本語留學試驗的一級，在日本的大學完成修士學位，加上年齡及收入，都大概90分左右了），要走，應可成行。

      只是，朋友都在問一上我很難回答的問題。

      如，在日本生活，好不好？

      那就是一個關乎人生的問題，而不是三言兩語，又或是身為朋友可以代答的問題吧。

      一個人生活好不好，有很多外在條件影響，也有很多內在因素。這陣子，大家的人身自由都因為疫情而有所影響，而木村拓哉以及富士電視臺就首次把他們的電視劇賣給網路影片平臺Viu （黃Viu，不是香港的免費電視臺藍Viu），身邊的朋友都好像忽地再看一次《悠長假期》。社交網路之上，大家又轉貼 LA・LA・LA LOVE SONG 的MV。那一個 4：3 大小的映象，一次又一次在我眼前再現。

      1996年的作品，一套在香港回歸之前播放的神劇，我看的時候，大抵是1997年左右吧？那時候，還需要到信和中心買盜版，台灣譯本字幕的VCD，才可以看懂。一次過一口氣把劇集看完，這個叫「煲劇」的動詞，也是在那些年開始興起的吧。

      悅吏子神編劇之作，我也看得出神愜意。不論是山口智子或是木村拓哉，都活演出一個脫亞入歐後的亞洲經濟體中，時尚城市人的模樣。模樣好到一個地步，令人羨慕，令人想模倣。山口演的葉山南或是木村演的瀨名秀俊，説得上是模範（role model）嗎？對那時候，只有16歲，活于香港，面對身份轉換及前途問題，腰圍33吋被視為是癡肥及有少量社交障害性的那一個自己，看著木村，當然也只有仰望一個角度。

      經濟起飛之時，有一段很長的時間，年輕人都覺得自己想做一些「有型」的行業。只要是用片假名寫的職業，就是有型的了。模特兒（model，日語モデル）、音樂人（musician，ミュージシャン），你叫自己音樂家嗎？沒有那麼好聽。叫自己ミュージシャン就好。結果，有一堆以為自己在追夢，也許只是在東京這個好像很多機會但又好像很難有機會發展的大城市，載浮載沉，以freeter （フリーター）有一天沒一天的活著。到葉山一樣，赫然發現自己的出路，只有結婚轉換成家庭主婦一途卻被騙婚，又或是像瀨名那樣，夢想自己會成為彈蕭邦而被景仰的音樂家最後卻只成為音樂批兒所的老師，現實都沒有那種都會感和片假名提供的浪漫或快感，大家相互舐著傷口而尋找新的道路。葉山不能再模特就成為了攝影師（仿佛好像被拍多了就知道如何拍照，也真是奇幻之旅），而瀨名卻因為際遇而成為了鋼琴家而且還可以到美國波士頓結婚為劇集終結，都是城市人的童話。

      以劇集認識一個城市，論述一個民族，是很危險的。尤其是在社交網路年代，我們很習慣看著我們愛看的那一個面向，不斷的轉發與重讀，令印象加深，建立價值觀。當你發現，原來你的價值觀，只是一群noisy minority（聒噪小眾）的圍爐取暖，加上大家都把第二身份（second identity），即你網路社群的模樣變成自我（ego）的一大部份，被否定價值觀變成了「是否尊重你個人取態」的人身攻擊，討論空間自然被壓縮，從而不能接受現實的論述可以有極多面向。比方説，看泰國的電視劇，不論是樂天的影片平臺或是Netflix都有上架的劇集，有不少都是腐劇（即是面向腐女族群的BL劇集），看LINE TV（泰國）的電視劇頒獎典禮，2018年的最佳接吻戲，是腐劇《逐月之月》（2moons）第一季的wayo 跟p'扒；2019年的最佳接吻戲，是《不期而愛》 （Love By Chance）的矮攻阿ae 和ai koon chai（阿官仔）阿pete。 2020年的最佳接吻戲，是《與愛同居》（或譯：真愛墨菲定律）的 Tharn Type。三場都是男男同士的接吻戲，如果我們看著這些新聞，就以為泰國對同志很接受，也許都是太武斷的落墨。就如大家看過這二十五年，由1996年至今的日劇，大家以為東京都是一個很好生活，或是時尚的尖端從而希望「浪漫」一下，如在三十多歲的時候報讀一個日本的大學課程，以踏單車上課，期待櫻花雨會在你回校之時出現在自拍一下，想像自己是《四月物語》的松隆子，我倒可以告訴你櫻花雨季是春夏之交，濕冷路滑，遇著你要踏單車又想吃雞蛋又把家中的貯米都吃光，一個下午要在濕滑的馬路踏45分鐘單車的感覺，怎麼樣都不會太浪漫。如果你把吃苦都歸納為浪漫的一種原型，那大家都倒是可以嘗試一下。只是，過來人跟你説一句，從電視中的想像空間投射自己將要開展的新生活會比現在的好，也許都是太浪漫，太離地的假設。

      在全球化的時代，我們很容易接觸異文化。去「外國」發展，也不只是中産家庭的想像。不少學生家境普通，都會用working holiday 的方式離開家園。要走要留，在今時今日，還是有一點小小的自由。只是，走了之後，怎麼樣才叫好生活？在家也不是在過好生活的人，真的可以換個環境，就可以有好生活嗎？我懷疑。但面對朋友，尤其是迷失的朋友，某些真話，都是從文字給大家看好了。看不到大家面上的表情和應，我的話，倒是可以説的真實一點。

健吾 簡歷

      80年生，香港專欄作家、香港商業電臺節目《光明頂》、《903國民教育》主持，香港中文大學日本研究學系及香港大學專業進修學院講師。著書超過二十七本，主力研究日本東亞流行文化軟實力及多元性別關係等議題。

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