NIKKEI——日本經濟新聞中文版

     日經中文網特約撰稿人 健吾：你活得好嗎？

     這條問題，在很多日本人的日程中，都會出現。你幸福嗎？相對你身邊的人，你有什麼分別嗎？你比上不足，比下有餘嗎？你要的幸福，是什麼？

     最近終於都把心一橫，把四年沒有請的假期一次過請回，回一回氣，看看自己在做什麼。不為什麼，只因為身體發出了警號，每年夏天，工作日程最忙的時候：電臺及書展的工作合在一起，加上夏天會有比較多的網路推廣工作，結果在去年和今年，都有出現壓力性掉發的狀況，即是廣東人説的鬼剃頭。

     出走歐洲，到處見見朋友，那一刻的自己，非常真實，和在網路生活的那一個自己很不同。有朋友看過我在工作的模樣，説我目無表情，好像鬼上身一樣。也許他已説得比較厚道，我試過在自己的工作的時候放一面鏡子在自己面前，我比較像一頭喪屍。

     我知道我要離開一下這一個虛擬的世界了。

     到了倫敦，我發現一件很有趣的事情。動畫大師宮崎駿説過，在電車上看到周圍的人都只是在玩手機，感覺就好像大家都在打手鎗一樣，非常嘔心。身處這個世界最有歷史的鐵路，原來在列車之中是沒有訊號的。

     是，沒有手機訊號。

     於是，我發現有些東西，仍保留著。坐在地鐵的人，大家都在閱讀，不同年紀，不同種族，在倫敦這個溶爐打拼的人，大家都在閱讀。當全世界都在想，如何令小孩離開手機，如何不要把自己24／7的放在虛擬世界某一角落，因為某種程度上的落後，大家找回了現實的生活。

     住在倫敦的朋友説，如果你要看面書，其實站與站開門與關門之間，有一些站會有七秒的虛位，你有七秒的時候把你要看的instagram或面書貼文下載下來，之後再慢慢看。如果你要回應，就要等你到地面的地段，又或是離開了地鐵才可以做到了。

     這樣子是好事嗎？

     「相對日本，這不是很好嗎？我們都覺得不錯。因為，只要我跟上司説我進了 tube（倫敦地鐵的簡稱），你就收不到訊號，沒有人會要求你即時回電郵，也沒有人會覺得你回whatsapp或line慢了是一種『不禮貌』的表現，不是很好嗎？」朋友撐大眼珠對我説。

     對啊，在日本文化中，「已讀不回」是一種不禮貌的表現。情侶間什麼時候回簡訊是一種男女心理攻防戰，前設是他們任何時候，隨時隨地都可以傳到簡訊。下線的機率很低，我們才會有一種期望，期望回簡訊就像槇原敬之的名曲《何時何地》（どんな時も）所唱一樣，無論何時何地，都不會斷聯。

     只是，不斷聯和想聯絡是兩件事，想聯絡和隨時隨地期待被聯絡是三件事。心理學家都説，被期望是一種人類渴求的慾望，正如「被認同」以及「保持聯繫」（stay connected）一樣，都像是吃喝拉睡一樣的生理需要。

     問題是，為什麼我們需要天天被聯繫，更甚者，自從抖音、vine、instagram、YouTube 等等的社交平臺流行起來，年輕人都很用力的去經營自己的「第二人生」。第二身份的「吸引度」，比現實世界來得更重要。很多網路紅人，都慢慢的變成了現實世界重要的人。關東的地方電視臺開始找 YouTuber 做主持，小學生最理想的職業是 YouTuber。網路世界的人生好像比現實世界更重要的時候，我看到倫敦地鐵中另一個具有反抗性強烈世界。

     網路好像給我們很多的機會。同時，我們是不是忘卻了，現實世界的美好的？當我們極力的去在網路世界遊弋，茍延殘喘之時，我們又有沒有在現實世界活得好的努力和勇氣？

     健吾 簡歷

      80年生，香港專欄作家、香港商業電臺節目《光明頂》、《903國民教育》主持，香港中文大學日本研究學系及香港大學專業進修學院講師。著書超過二十七本，主力研究日本東亞流行文化軟實力及多元性別關係等議題。

     本文僅代表個人觀點，不代表日本經濟新聞（中文版：日經中文網）觀點。