NIKKEI——日本經濟新聞中文版

     日經中文網特約撰稿人 健吾：Netflix的紀錄片最近硏究，男人和女人的「收入差距」是如何形成的。在世界不同的國家，都有男人比女人「多賺錢」，「有前途」的比較。有説，有些亞洲國家，男人賺一美元，女人就只賺 0.6美元。差距之大，令人咋舌。

     問題是，即使我們花了很大的力氣，去將「男女平等」變成一種「必需的社會價值」，有一件事，男人都是做不到的，那是生孩子。於是，面對「建立家庭」問題，男人和女人總有一方都得要抉擇。養育孩子的工作，餵養換片教導，都得要人做。那男人做，還是女人做？

     女人需要十月懷胎，世界各地基於人道理由，都要給婦女放産假。結果，換來什麼？日本早陣子有醫學院的新聞，震驚華文傳媒界：根據日媒報道，日本東京醫科大學自2011年起，為了減低女學生入學率，於是暗地扣減女考生入學試分數。從2011至2018才被發現，究竟是什麼一回事？原來把「女生的分數調低」，原因是女人大多會選擇「家庭」，花錢花時間訓練女醫，是浪費時間的行為。而有説，在緊急手術較多且排班混亂的外科來説，也比較不歡迎女醫生，甚至有流言稱「一男醫抵三女醫」。

     不只是女醫生，不論是律師，抑或是其他專業界別，女性的前途，都好像跟男性有很大的「分野」。除了教師是女性主導的職業，不少女性走到事業生涯的中途，大概28、29歲的時候，都得要面對人生的抉擇：生孩子，回到家庭？還是不生孩子，一直留在職場？有了事業，沒有家庭，女人會不會覺得自己有缺失？當自己的同學都一個一個投向家庭，自己會不會變成一個「沒有賺錢能力」的人？沒有賺錢能力，在亞洲的家庭中，又有沒有話語權？

     在日本男女平等問題的學者之間，也有一個説法。有指，日本的職場需要是男性主導的社會，但日本的消費品市場都由女性話事。小至買一隻品牌的柔順劑，中至買那一個品牌的汽車，大至在那個地方買地起屋置業，女人都好像有很大的「話事權」。學者們説的，叫 purse string。簡言之，蠟筆小新都很清楚知道，他想買東西想吃巧克力，都不會找廣志，都會去找美冴。

     因為，小孩子早就知道，女人是家庭花費的話事人。而因此，你不難發現，小至柔順劑，中至家用房車，大至買一間屋，賣廣告的都可以是生田斗真、二宮和也／Tokio或是木村拓哉這些傑尼斯藝人。商人從不做蝕本的生意，如果女人沒有壓倒性的決定權，日本的男性偶像市場都不會大到這個程度。

     究竟什麼叫男女平等呢？在西方世界的論述，男人和女人可以以同樣的學歷，做同樣的事，賺同樣的錢，就叫男女平等。所謂equal work，equal pay。這好像很合理。但從小僱主的角度而言，請一個女人，要放十星期（在香港）的産假，薪津照支，但工作就沒有人做了，要怎麼辦？當然是要請代打。代打的費用，就是僱主付出了。那麼，我為什麼一開始的時候不請一個男生？有北歐國家就説，最好的「解決」方法，就是男女都有權一起放假。女的放産假，男的都可以放育兒假。不是「maternity leave」，而是不分男女，都有「paternity leave」。

     那麼，僱主就得要接受，不分男女，他們的雇用成本，都是一樣，就不會有男女的差異。但從日本的實際操作角度而言，有人認為，職場雖然是男性主導，但女性仍是在一般生活中有著一定程度的「決定權」，男尊女卑的情況，在不同的家庭有不同程度上的展現。究竟是「亭主關白」（即男人比較有決定權），還是「媽媽天下」（即女性較有決定權），每個家庭都有他們的角力和結果。

     究極的男女平等，究竟應是怎麼樣的？

      健吾 簡歷

      80年生，香港專欄作家、香港商業電臺節目《光明頂》、《903國民教育》主持，香港中文大學日本硏究學系及香港大學專業進修學院講師。著書超過二十七本，主力硏究日本東亞流行文化軟實力及多元性別關係等議題。

    本文僅代表個人觀點，不代表日本經濟新聞（中文版：日經中文網）觀點。