NIKKEI——日本經濟新聞中文版

      文學，就是另一回事了。念文學，不只是要你學會發音，而是要學會思考。那時候上日語教育課程，就跟一些同學有過一些熱烈的討論。日本語的老師，大多承認一個現實：學生，尤其是年長的，不是為了完成課業要求去學日語的學生，即是為了興趣，或是為了自我增值武裝而學習日語的學生，大多因為對日本流行文化有興趣，才會去讀日語的。他們也許在小時候，已聽過很多中森明菜或中山美穗的歌，對傑尼斯家送的那些少年們的名字可以倒背如流。對教室不會教的，比較粗鄙的日語應用，如動畫中《火影忍者》想出現的「xxxしやがれ〜」，都可能聽過幾千百遍。

但很多時候，在教室教很多流行文化中出現的術語，對文化的傳播，好像又沒有很大的增長。而且，每個學生對「流行文化」的切入點，都有所不同。有些是偶像宅，有些是動漫宅，有些是打電玩學日語的。又怎可能在一堂課中，令不同的學生都滿足？

      於是，日本語的老師，尤其是針對留學生的日本語老師，往往就會傳授一些我們沒有知道，但對日本人而言好像是很重要的「資訊」做教材。如，曾經有一段很長的時間，我們會閱讀一些偉人傳記，如明治之始，把郵政服務帶到日本，被稱為「日本近代郵政之父」的前島密，大概是很多日本人都知道的名人，但對我而言，就陌生得很。結果一個學期下來，知道了很多明治維新時期的名人做過什麼。

      當中學到什麼文形文法，都不太記得了。只是記得，那時候老師説：日本人相信「和魂洋才」，所以明治維新應算是成功，令日本脫亞入歐了。當然，我那時候很想把學過半點的「東方論」拿出來詢問老師，亞有何錯，為何要脫亞？不是人生而平等的嗎？從太宰治的話改一點，我需要説一句：生而為亞洲人，我很抱歉？但由於我都知道日本是一個相信儒學的國家，尊師重道，是很重要的。我當然沒有把這些問題説出口，令自己徒添麻煩。

      最近，聽到朋友學到高級法語，他們的閱讀素材是什麼？是關於 Transhumanism 的討論：當人類不斷的研究AI，就連自己喜愛什麼，想買什麼，都要交給超級電腦去決定，失去了人類自主性的人類，還算不算是人？而回想自己學日語的時候念過的書，大概是前島密的傳記，又或是星新一的家常短文，又或是淺田次郎的《無賴三太》，村上春樹的《聽風的歌》之類的文本…… 再看看香港的新聞在討論《六國論》、《岳陽樓記》是否應該從必修課本中剔除，我倒是覺得，有很多關於語文、文化以及意識形態的關係論，在公共空間的討論，是從缺的。

      只是因為，知道香港人學得不夠不足的香港人，其實不多。而當你説他們學得不夠不足，他們就會板起臉孔對你説：「你有幾叻呀？」，之後就可以把所有理性討論的按鈕關掉。香港人，不是需要討論，而是需要認同。

健吾 簡歷

      80年生，香港專欄作家、香港商業電臺節目《光明頂》、《903國民教育》主持，香港中文大學日本研究學系及香港大學專業進修學院講師。著書超過二十七本，主力研究日本東亞流行文化軟實力及多元性別關係等議題。

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