NIKKEI——日本經濟新聞中文版

　　延伸開來，也是親朋好友互相感謝，使得人與人之間關係更加融洽的日子，大部分日本人都會收到來自朋友、下級、學生或商業夥伴等寫有「中元」的禮品，互相慶祝節日。

　　而在中國，死是不能使所有的人變為「靈」或「神」的，死首先是「鬼」，而鬼在很多場合，是被活著的人躲避、害怕的一種對象。《説文解字》中説：「鬼，人所歸為鬼。從人，象鬼頭。鬼陰氣賊害，從厶。」在這裡「厶」，是「私」的意思，意為鬼所害人皆為自私。

　　一些中國人認為：「地宮掌管地獄之門，這一天（陰曆七月十五日）地宮打開地獄之門，也是地獄開門之日，無數鬼魂湧到陽間渡假，陽間便成為‘它們’的散心地。假若‘它們’安分守紀故然是好，但當中有些帶著妒氣、戾氣、怨氣、霸氣、邪氣、殺氣等不祥之氣到來，而且更是冥頑不靈的那就麻煩了。」（5）

　　同是「中元節 」，在中國和日本就是如此不同。

　　《MYPAEDIA》，平凡社，1994年版，196頁。
　　中村元、福永光司、田村芳朗、今也達編著《岩波佛教辭典》，岩波書店，1989年出版，743頁。
　　奈良康明編著《日本佛教明解事典》，東京書籍，1995年出版，105頁。
　　同上。
　　「你不可不知的鬼節禁忌」，http://astro.sina.com.cn/z/guijie/。

       本文僅代表筆者個人觀點。

張石

 張石 簡歷：1985年，中國東北師範大學外國語言文學系研究所畢業，獲碩士學位。1988年到1992年，中國社會科學院日本研究所助理研究員，1994年到1996年，東京大學教養系客座研究員，現任日本《中文導報》副主編。著有《莊子和現代主義》、《川端康成與東方古典》、《櫻雪鴻泥》、《寒山與日本文化》、《東京傷逝》、《孫中山與大月薰—一段不為人知的浪漫史》等著作。