NIKKEI——日本經濟新聞中文版

　　2018年10月，一部名為《無法成為野獸的我們》的日劇在中國大火。除了人氣女演員新垣結衣主演的原因，她在劇裏典型的“社畜”遭遇也引發了很多中國觀眾的共鳴，很多人表示劇情扎心，感同身受。作為一名上班族，女主每天早上在地鐵裏被擠得面目扭曲，無時不刻都在接受上司的工作短信轟炸，在公司要幫助愛推脫責任和毫無干勁的同事“善後”，在酒席上要幫客戶預定好伴手禮提前叫好計程車，隨時需要掏出電腦改PPT……

日本的上班族

　　到了今年1月，中國一家社交電商在公司年會上宣佈將實行“996（指工作時間為9:00到21:00，一週工作6天）工作制”。阿里巴巴董事局主席馬雲也在微網志上發表了自己對996的看法，稱“能做996是一種巨大的福氣”。“社畜”一詞再次成為網路熱點，很多人高呼“不想做社畜”，要有自己的生活。

　　“社畜（shachiku）”一詞來源於日語，是“會社（公司）”和“家畜”的組合詞，正如字面意思，意為“公司的家畜”。指的是那些像被套上項圈不分晝夜為公司做牛做馬、面容枯槁瘦骨嶙峋的上班族。早在1980年代末期，日本社會上就出現了這一説法，到了1990年，“社畜”更是成為了當年的流行語，與此類似的流行語還有“企業戰士”、“猛烈社員”、“Workaholic（工作中毒）”等。

　　為何當時的日本會出現這種現象呢？日經中文網匯總了《日本經濟新聞》等相關報道，通過追溯日本幾代人的特徵和社會背景，分析員工的工作目的、對公司的忠心以及公私切換的方式，可以看出日本人工作方式的逐漸轉變以及“社畜”在日本的演化歷程。